墨学文化遗产的数字化保护与传承文化振兴是民族和国家振兴之要务,在大数据、数字化飞速发展的时代背景下,笔者通过审视传统文化数字化保护与传承的现状,揭示了对传统文化进行数字化保护和传承的原因及重要性,分析了滕州市实施墨家文化数字化保护和弘扬具备的优势,并对如何进行墨家文化的数字化保护与传承提出了针对性措施,对墨学文化的继承与发扬有一定的指导意义。墨子墨学传统文化大数据数字化保护传承:G122文献标识码...
近代墨学研究简论摘要:本文从研究概况、基本特征和研究方法三个方面考察了近代墨学研究。文章把近代墨学的发展划分为乾嘉奠基时期、十九世纪下半叶发展时期、二十世纪前三十年三个发展阶段。作者认为,乾嘉时期墨学研究的代表人物是毕沅等人,而后两个阶段的代表人物分别是孙诒让、梁启超与胡适。从墨学研究方法上看,近代墨学研究的历程也是近代墨学研究方法论近代化的历程,并由此可以反观中国学术方法论近代化的历程。关键...
从墨学宗教思想探析古代墨学的衰隐李金湘潭大学哲学与历史文化学院中国哲学研究牛:1206文献标识码:A[摘要]墨学在先秦曾为显学,后衰隐,学界讨论不一。木文试从墨子宗教思想的角度,通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究,探讨其与现实的矛盾,从而揭示墨学衰隐的原因。[关键词]墨子宗教墨学衰隐墨学在先秦时期曾为显学,盛极一时,而至秦汉,却渐趋终决。墨家是一个宗教趋向性相当强的团体,学术界曾从多个...
墨学与科学革命失之交臂长铁.txt蜜蜂整日忙碌,受到赞扬;蚊子不停奔波,人见人打。多么忙不重要,为什么忙才重要。墨学与科学革命失之交臂长铁[2007-3-3110:29:00|By:激anbo]墨学是战国时代诸子中的显学,受到当时社会的广泛支持和响应。墨学的宏扬,使许多人加入墨学队伍,据《吕氏春秋尊师篇》记载:“孔墨徒属弥众,弟子弥丰,充满天下。”另其《当染篇》也说:“孔墨之后学,显荣于天下者众矣,不可胜数。”墨家与儒家中分...