社会文化学视角下湘西地区民俗体育的发展研究摘要：湘西地区历史悠久、文化灿烂，是少数民族聚居地之一。各个少数民族在湘西地区生存、发展以及学习，实现了文化之间的碰撞和融合。在湘西地区独特的生活区域、地理环境、生产方式以及宗教信仰的基础上形成了独特的湘西文化。其中，湘西地区孕育出来的民俗体育文化是我国传统体育文化的一部分，也是中华文化宝库中的瑰宝。笔者从社会文化学的视角下，探究了湘西地区民俗体育的发...
中国民俗学的困惑与前瞻详细内容把民俗作为一门学问进行研究，并进而运用现代社会科学的理论来指导对民俗的搜集整理与研究工作，这是本世纪初才发生在中国的事情。当时的民俗学是作为“五四”新文化运动的一个重要组成部分，而登上中国现代学术殿堂的。80多年过去了，民俗学虽然没能像其他人文学科那样在中国得到迅猛发展，在社会上受到广泛重视，但民俗学的发展还是有目共睹的。尤其可喜的是，在1997年国家对社会科学学科进行...
从文化与意识形态视角探讨民俗体育中的主流与非主/；IL【摘要】正确的看待和分清文化与意识形态中的主与非对民俗体育的发展具有重耍的影响，为了民俗体育的主根民族性不在体育全球化的趋势里被掩埋，需要我们更好的把握民俗体育的意识形态来更好的抉择未来民俗体育的发展之路，使民俗体育文化发展壮大。【关键词】文化与意识形态主流非主流民俗体育【中图分类号】G807【文献标识码】A【文章编号12095-3089(2014)07-0165-01在人...
第1页共14页闽西客家民俗体育非物质文化遗产的传承模式摘要：文章以连城姑田游大龙为研究对象，通过田野调查探析了闽西客家民俗体育的传承内容以及传承模式。研究表明，在传承方式、制作工艺上主要靠言传身教，传承谱系较为单一；从其制作工艺来看，多为手工扎制，工艺流程复杂，制作工艺考究；从传说信仰方面来看，形成原因虽然复杂，但闽西客家民间对于“龙”都有共同的崇拜。通过对客家民俗体育的考察研究，得出闽西客家民俗...
中国民俗园林建筑评析摘要：中国的园林建筑是中国古代建筑中的一个非常重要的组成部分，本文主要介绍了中国民俗园林建筑的形式和特点，并以苏州园林为例进行了简要评析。关键字：园林建筑形式特点苏州园林1、引言假如从殷、周的时代出现开始算起的话，我国的园林艺术，到今天已经有了三千多年的漫长历史，是世界上园林艺术的起源最早的一个国家，在世界的园林建筑史上更是占据着极为重要的地位，并且具有十分高超的艺术水准与独...
中国民俗学的困惑与前瞻把民俗作为一门学问进行研究，并进而运用现代社会科学的理论来指导对民俗的搜集整理与研究工作，这是本世纪初才发生在中国的事情。当时的民俗学是作为“五四”新文化运动的一个重要组成部分，而登上中国现代学术殿堂的。80多年过去了，民俗学虽然没能像其他人文学科那样在中国得到迅猛发展，在社会上受到广泛重视，但民俗学的发展还是有目共睹的。尤其可喜的是，在1997年国家对社会科学学科进行调整时，...
从“老黄历”中看中国民俗摘要中国民俗文化源远流长，是中原绚丽多姿的文化记忆。而老黄历作为民俗文化传承的载体，在传统文化发展中起到了不可忽视的作用。从老黄历中，我们可以看到中华五千年以来所留传下来的传统习俗、饮食文化、服饰文化以及不同地区民族的风情。并且通过不断的“取其精华，去其糟粕”，将优秀的文化保留了下来，并且将其发扬光大。通过本文对老黄历的用途、排版、内容及里面的插画的研究我们可以更好的了...
《热河日记》中的长白山民俗摘要：朝鲜学者朴趾源的《热河日记》是以燕行录的形式写出的一本文化巨著，这部著作记录了使团的整个使行过程，是朴趾源对中国文化的深入接受。卷一中的《渡江录》和《盛京杂识》、卷二中的《?R汛随笔》所记录的正是长白山区的山川地理、民俗生活，记录了朴趾源等在鸭绿江、辽阳、盛京和广宁一代的旅行见闻，充分展现了清代长白山区的服饰、婚丧等方面的民俗。关键词：《热河日记》朴趾源服饰民居婚...
陕北民俗艺术在景观小品设计中的现代化创意应用研究【摘要】随着我国人民生活水平的不断提高，人们对城市高速发展进程中园林景观环境质量的要求日趋强烈。近年来我国的景观设计取得了很大的成就，但也存在着很多问题需要解决。本次借陕北民俗艺术的视觉语言探索其在景观小品中的现代化创意应用。【关键词】陕北民俗艺术；景观小品；创意应用中图分类号：TU986文献标志码：A文章编号：1007-0125（2017）06-0178-01随着我国人民生...
论《儒林外史》中饮食民俗摘要：《儒林外史》是一部现实主义杰作，书中描述了明清时期人们的大量饮食风习，蕴含着许多饮食资料。这些饮食描写还具有独特的艺术魅力，对人物进行深入分析，更会发现这些饮食还有很高的讽刺意味。关键词：儒林外史；饮食；民俗；人物性格；讽刺中图分类号：K892文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）15-0274-01一、引言毛泽东说过“社会生活是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一源泉。这...
封面2016杨家埠民俗文化节暨杨家埠大型春节文化灯会招商手册（初稿）金猴闹新春赏灯杨家埠扉页青玉案元夕辛弃疾（宋）东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。活动概述活动名称：2016杨家埠民俗文化节暨杨家埠大型春节文化灯会活动主题：欢聚中国年乐享中国梦活动时间：2016年2月8日——2月23日（...
浅谈民俗文化旅游的发展浅谈民俗文化旅游的发展张源海摘耍：通过对民俗文化旅游概念和中外民俗文化旅游发展现状的了解，理解民俗文化的内涵。以青岛民俗文化旅游开发为例，从青岛自身的优势，选择适当的发展模式，至U应该遵循的开发原则三方面來阐述民俗文化资源如何开发，并对民俗文化开发中遇到的问题提出了相应的对策。最后总结民俗文化旅游的发展思路。关键词：民俗文化旅游；中外民俗文化；发展模式；开发原则；发展思路中...
民俗活动对皮影戏演出的影响【摘要】皮影戏是我国主要的民俗活动之一，具有浓厚的民俗特点。随着现代文明的发展，城市化进程不断推进，民俗活动日益减少，因此像皮影戏之类的由民俗活动所派生的艺术形式也深受影响。【关键词】民俗特点；皮影戏表演；内容形式；研究对象中图分类号：J827文献标志码：A文章编号：1007-0125（2016）08-0032-01皮影戏的生根发芽，乃至衰落消亡都和民俗活动有着密切的关系。所谓民俗，是指“一个国...
民俗传播中的信任危机民俗传播曾几何时,随着“民俗热〞的兴起,“伪民俗〞也悄然诞生。民俗电影《黄土地》中的“祈雨〞,《红高粱》中的“颠轿〞,《大红灯笼高高挂》中的“点灯〞、“封灯〞,这些情节虽然为影片增色不少,却被国内评论贬斥为“伪民俗〞,引发了观众对艺术创作中所涉及的民俗事项的真实性的质疑,通过电影电视、文学作品等媒介传播的民俗文化的可信度也因此大打折扣。假如说电影、文学作品等属于艺术创作,允许存在一定...
中国民俗学界的一部争气之作__简评《中国民俗史》六卷本全国社科规划办寄给我一套钟敬文先牛•主编的、山人民出版社2008年2月出版的六卷木《中国民俗史》，要我这个搞社会学的人发表一些看法。这人概是因为教冇部的研究生学科分类中，社会学这个一级学科包含有四个二级学科，其中除了社会学、人口学、人类学外,还有民俗学。这里，我就从社会学的角度來谈点感想，算是对这部巨著的简评。首先，这套属于《国家社科基...
中国朝鲜族民俗的文化特点之宏观考察中国朝鲜族民俗的文化特点之宏观考察许辉勋朝鲜族作为中华民族人家庭的成员Z—，既继承和发扬口C固有的传统文化，保持民族生活方式小的优良传统和民族风格，又在同英他兄弟民族共同生活、共同发展的过程中，积极汲取和吸收周边兄弟民族的优秀文化，以适应具有中国多民族特色的新型生活方式，从而建构了既与朝鲜半岛生活文化有一定的差异，乂和我国其他兄弟民族生活文化有区别的...
第五次课中国民俗风物介绍(一)中国饮食文化:饮食是一种文化,体现了一个地域的民俗观和特点。中国烹饪是中国对人类文明的巨大贡献。当今世界，中国、法国和土耳其，被认为是“三大烹饪流派”的代表，而中国烹饪由于历史最悠久、特色最丰富、文化内涵最为博大精深、使用人口最多的特点而首屈一指。三大菜系是指：中国菜系，包括中国、朝鲜、日本、东南亚若干国家及南亚一些国家，以中餐为代表，这是世界人口最多的一...
【北京博物馆游记作文】北京民俗博物馆作文当今社会发展日新月异,北京博物馆建筑作为人类社会文明进步的标志,往往代表一个国家及其民族特定时期的历史。以下是小编为大家整理的关于北京博物馆游记作文，给大家作为参考，欢迎阅读!北京博物馆游记作文篇1星期天的早晨，天气格外晴朗，阳光明媚。爸爸带着我去参观北京军事博物馆。我真是高兴极了!军事博物馆坐落在西长安街上。听爸爸说，它是新中国建国初期，北京著名...
×镇政府关于加快民俗旅游业开展实施意见×××镇政府关于加快民俗旅游业开展实施意见为加快我镇民俗旅游业的开展，带动农民就业与增收，从根本上实现由旅游大镇向旅游强镇的转变，镇党委、镇政府本着坚持可持续开展、统一规划、集中开发和农民自愿的原那么，在总结几年来民俗旅游开展的根底上，特制定如下实施意见：一、成立×××镇民俗旅游业领导小组组长：副组长：成员：领导小组下设民俗旅游业管理效劳中心，...
