《生产力研究》No.1.2013辽宁省满族民俗资源旅游开发策略研究金丽（沈阳师范大学旅游管理学院，辽宁沈阳110034）【摘要】满族民俗资源是满族文化的重要载体，代表着一种独特的民族地域文化。辽宁省是满族形成和发展的重要地域，其民俗资源开发过程中存在一些问题，如民俗资源同化和变异突出，承继性不足；民俗资源庸俗化、商业化，丧失本真性；民俗资源文化内涵挖掘不够，未形成品牌效应；缺乏社区参与，利益分配体系及协调机制...
辽宁省满族民俗文化旅游开发研究崔广彬郑岩(大连大学旅游学院,辽宁大连116622)摘要:辽宁省是满族的发祥地和清王朝的龙兴之地,满族文化丰富而绚丽多彩。满族民俗文化已成为辽宁重要的文化旅游资源被开发。但是,辽宁满族民俗文化旅游开发中存在着民俗文化被同化,单纯追求经济效益、忽视生态和社会效益,民俗文化旅游产品雷同严重,旅游商品开发不够、人才缺乏等问题。这些问题在一定程度上阻碍了辽宁满族民俗文化旅游的发展步伐。辽...
民俗禁忌总结[藏族]语言禁忌与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个啦字，以示尊称。在长辈、尊者及父母前，忌讲丑话脏话；在家中忌讲不吉利的话，特别是喜庆佳节；忌以下流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜。[民俗禁忌]朝鲜族朝鲜族喜食狗肉，婚丧与佳节忌食；朝鲜族人非常尊重老人，晚辈忌在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人忌向老人借火，更不能接火；与长者同路时，年轻者忌走在长者前面，若有急事走在前...
关中民俗博物馆拴马桩雕刻艺术特征考察系别美术系专业美术学学号20**071128姓名**指导老师**二零零八年十月关中民俗博物馆拴马桩雕刻艺术特征考察报告学生姓名：赵越指导老师：王旭1.摘要广泛流传于陕西渭南乡村的民间石雕品。也称“拴马石”。在农家宅院、门前用以拴马、牛等牲畜的石雕桩。其造型各异，雕刻精美。本文通过实地考察，对关中民俗博物馆的拴马桩做了考察取证，将这些拴马桩的图案、结构和造型方面做了分析。关键...
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》这里描绘了一幅雪夜深山投宿的图画，一位孤独的老人，奔波于荒山野岭之间，在弥天大雪的寒夜，在午夜的犬吠声中敲门投宿的苍凉景况，不禁对投宿老人寄以深深的怜念，也感到白屋主人艰难。人的运气有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。因此，有句话郑博士相信朋友们都听说过：“是福不是祸，是祸躲不过”，要来的总是会来。《...
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》这里描绘了一幅雪夜深山投宿的图画，一位孤独的老人，奔波于荒山野岭之间，在弥天大雪的寒夜，在午夜的犬吠声中敲门投宿的苍凉景况，不禁对投宿老人寄以深深的怜念，也感到白屋主人艰难。人的运气有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。因此，有句话郑博士相信朋友们都听说过：“是福不是祸，是祸躲不过”，要来的总是会来。《...
现代人的亲族关系及其民俗传承10级汉语言（1）班黄纲琪学号：110333010148历史的河流已流淌了数千年，形成了闪耀世界的中华文明。这古老的文明能发展到今天而依然生机勃勃，发展与创新是少不了的！然而光光是发展与创新却忘却对传统的继承的话，中华文明是绝对走不到今天的。只有传承与发展相结合的中华文明才能拥有如此旺盛的生命力。那么我们在今天谈论传统民俗的现代意义是十分有必要的了。关于现代中国的人亲族关系。可能没...
民俗艺术在现代平面设计中的应用【摘要】民俗艺术，是我国宝贵的文化遗产。民俗作为人类社会长期发展所形成的产物，它与居民日常生活中的衣食住行、礼仪、信仰、风尚、娱乐等民间风俗习惯息息相关。在信息高速发展的今天，现代平面设计直接、便捷地传递着信息，成为人们生活中不可或缺的一部分。在平面作品设计中融入民俗艺术元素，既符合了现代设计的民族性要求，又将我国民俗艺术精髓传播开来，从而创作出传统与现代相结合的...
在中国民俗里的众多，有几种是专门来提升财运的，介绍给大家：中国民俗旺财吉祥物：貔貅貔貅（读音：皮休）与麒麟、龙都是存在于传说中的神兽，相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。适当位置放置貔貅，可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心，会咬过路人...
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第28卷第6期柳州师专学报V01．28NO．62013年12月Journal0fLiuzhouTeachersCollegeDec．2013广西民俗旅游资源面临的问题及对策．——以三江侗族自治县为例林筱颖(柳州城市职业学院，广西柳州545002)摘要：广西民俗旅游资源十分丰富，并具有独特性，但是，由于三江经济基础薄弱，旅游资源开发理念偏差等原因，在开发、利用民俗旅游资源时还存在很多的问题。通过把握本地民俗旅游特色，加强统筹管理；重视民俗旅游资源源头建设，实...
佛教对中国民俗的影响佛教传入中国后，对中国的民间风俗有不少影响。风俗就是一面镜子，它可以照出一个民族不同时期的生活景象。佛教宣传因果报应、轮回转世、极乐世界、阴曹地府等等，由此派生出一系列行为，对我国众多民族就增添了很多新的习俗，如：烧香拜佛、祈求赐福免灾、还愿、赶庙会等活动。其中，既有愚昧落后的东西，也有能给人们带来一些生活调节和心理满足的有益的习俗。下面，我们列举一些在佛教影响...
第四章——中国名族民俗注：国家非物遗—识记——从分布、文化、宗教、节庆、饮食、民居、服饰、习俗、禁忌等方面，重点为教材中汉族和其他十四民族的最具特色最有代表性的习俗和禁忌一、汉族○到汉朝时，华夏族称谓中国人口最多的民族○宗教：天命崇拜、祖先崇拜○汉是全中国、全世界人口最多的民族○主食米食和面食（一）传统节日列入第一批国家非物质文化遗产名录的有：春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳1、春...
打造世界顶级中国朝鲜族民俗生态休闲旅游新城概念策划案案由：《中国图们江区域合作规划纲要——以长吉图为开发开放先导区》（简称《规划纲要》）得到国家批复，并赋予长吉图以沿边开放、沿边与腹地联动的先行先试权力。面对我省改革开放以来的最大机遇，长春春市将卡伦湖打造生态新城。同时，大连万达等国内五家民营企业进军松江河打造长白山旅游新城，也对延边州如何把握长白山旅游大发展历史机遇提出挑战。面对...
传统民俗与现代文明理念冲突中的政府作为——以广西玉林狗肉节为例13级国际政治班周天舸内容提要：在传统民俗与现代文明理念的冲突所带来的矛盾问题上，政府应当积极作为，履行其职能，加大管理、监督力度而非一味妥协于舆论压力撇清自身责任。关键词：传统民俗现代文明理念冲突政府行为正文：传统民俗是一个民族最深层次的文化，是一个地方区域内长期人文积淀的一种客观反映，它是一个地方文化的象征，是一种古老...
中国的民族民俗——藏族说课稿各位评委老师上午好！今天我说课的内容是《导游基础知识》第四章第五节中的中国的民族民俗——藏族。下面我将从教材分析、学情分析、教学方法、教学过程以及板书设计等几个方面来对本课进行说明。一、说教材（一）教材地位中国的民族民俗——藏族节选自高等教育出版社《导游基础知识》第四章第五节。《导游基础知识》是导游专业学习的基础课也是必修课，是完成导游文化内涵培养的关键...
中国近代民俗变迁及其赋予社会转型的符号意义2006-06-0319:50:12来自:淡水岩浆中国近代民俗变迁及其赋予社会转型的符号意义作者：焦润明：《江苏社会科学》2001年第5期当代关于民俗符号象征体系所进行的理论研究（注：乌丙安：《走进民俗的象征世界——民俗符号论》，〔南京〕《江苏社会科学》2000年第2期，第39页。），对于探讨近代民俗变迁具有重要的指导意义。中国近代社会是一个转型的社会，社会巨变必然引发社...
中国传统民俗在现代社会中如何传承在当今社会,由于新潮与西方文化的冲击,中国传统正在逐渐被现代人所遗忘,特别是身为大学生的我们,甚至有不少同学崇拜洋节,但是作为被现代人忽视的中国传统的的确确曾经带领中国走向辉煌,那么中国究竟有怎么样的习俗?它逐渐被现代人所遗忘的原因又是什么?我们又该如何在现代社会中传承中国传统习俗呢?这些问题值得我们每一个中国公民深思。中国传统民俗作为中国传统文化的一个组成部...
