当代中国民间信仰的历史演变与依存逻辑_张祝平民间信仰在我国有着悠久的历史渊源和深厚的社会基础，在传统农村社区中，民间信仰是普通百姓精神生活的重要组成部分。然而，由于它带有一定的原始性和随意性，在古代社会，其信仰场所和各种仪式活动经常受到一些地方官员的查禁。近代以来，它又受到来自所谓的“文明社会”人士的攻击，并与来自西方的基督教产生激烈磨擦。现代社会中的民间信仰一直被视为愚昧落后的封建迷信而遭到批...
民间信仰:世俗化,制度化及其他篇一：民间信仰的散化和整合论文民间信仰的散化和整合摘要：民间信仰通过世俗化、生活化的内容以及简单的运行方式渗透到生活的方方面面。社会中的民间信仰通过散化和整合作用，不断调整着社会行为、社会制度，约束失范倾向，促进着社会的良性运行。关键词：民间信仰；普化性；散化；整合从文化产生之日起，民间信仰就以不同的形式，不同的内容存在于人们生活的方方面面。在中国长久的历史文化发展...
近年来民间信仰问题研究的回顾与思考：社会史角度的考察王健史学研究网转贴自：《史学月刊》2005年第3期一民间信仰作为一种社会文化现象，在上个世纪的二三十年代曾经引起过众多学者的关注，并取得了一定的成绩。其中最为突出的就是顾颉刚先生曾于上世纪的20年代运用人类学、民俗学的方法，对北京妙峰山香会、东岳庙、福建泉州的铺境、广东东莞的城隍庙等作过初步的研究，他通过研究民间文化中的神道与社会，“很愿意把各地方的...
中国民间信仰的特点与社会功能_以关帝_观音和妈祖为例_蔡少卿2004年7月第6卷第4期江苏大学学报(社会科学版)JournalofJiangsuUniversity(SocialSciences)Jul.,2004Vol.6No.4中国民间信仰的特点与社会功能以关帝、观音和妈祖为例蔡少卿(南京大学历史系,江苏南京210193)[摘要]在中国民间信仰的众多神祗中,关帝、观音、妈祖是信众广泛的大神,它们的信仰都具有悠久的历史,在民间长盛不衰,并拥有广泛的信众,遍跨许多国家...
论中国古代民间信仰与官方信仰的关系摘要：官方信仰是王权在国家祀典之中建构起来的，民间信仰是王权所允许的国家祀典之外的存在，是国家提供的权力关系架构。官方信仰中传播的礼教内容同样包含在民间信仰中，民间信仰发展到一定程度时又与官方信仰发生冲突。为了确保官方信仰的正统性，专制政府引导并控制民间信仰。关键词：民间信仰；官方信仰；关系中国古代之所以会呈现出官方信仰与民间信仰两大系统，在于中国...
XX街道党工委关于完善宗教和民间信仰事务管理工作的实施意见为进一步加强宗教和民间信仰活动依法管理，推进宗教和民间信仰事务管理的规范化、制度化，确保我街道宗教和民间信仰领域安全、稳定、和谐，根据上级文件精神和区委统战工作要求，经街道党工委研究决定，制定本实施意见。一、指导思想高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，以党的十九大精神、《宗教事务条例》及上级党委、政府关于民族宗教工作...
西方宗教民间信仰之间关系探讨论文论文关键词:拜上帝会洪秀全基督教民间信仰论文摘要:有学者认为，拜上帝会是中国化了的基督教，实际上，这夸大了基督教色彩。拜上帝会与基督教的表面联系看起来比较接近，实际上其内在联系上相去甚远。太平天国运动作为一场农民革命运动，民间信仰对他们的影响极为突出。拜上帝会的宗教思想绝大部分都来自于中国民间信仰。拜上帝会本质上是一个传统的中国民间宗教组织。有的学者认为，拜上帝会...
闽南民间信仰属于地域性的民俗文化，包括自然崇拜、动植物崇拜、器物崇拜、祖先崇拜、历史人物崇拜、神仙崇拜、民间传说神崇拜、城隍爷崇拜、王爷崇拜、乡土神崇拜、孤魂崇拜、开基始祖崇拜、行业神崇拜等等。闽南民间信仰非常盛行，包括泛神崇拜与一些敬神习俗等等。泛神崇拜方面。闽南风俗，迷信鬼神崇尚祭祀乞求巫神，民间凡事求神拜佛，崇拜的灵魂神、自然神、庶物神等神明多达210种。从天庭阳界到阴曹地府的各路神明，组成...
民间信仰与乡村和谐社会研究左江流域指的是广西左江及其支流所遍布的区域，从地理涵括的位置上来看，主要包括源头所在的越南北部高平省以及中国的凭祥市平而河一带，其后是包括流经的凭祥市、龙州县、宁明县、江州区、扶绥县等，之后汇入南宁市的邕江，最后进入西江、珠江而入南海。因此，从地理上来看，左江流域包含越南北部及中国广西西南部的接壤部分，其中大部分在中国境内，亦即在中国西南边陲通往陆路东盟的...
2004年第l期贾删舅痔织窍No．4．2004』嚣丝蠢基墼12塑2鱼g!；b2H垦!虹壅坠!些璧!￥!!：型：篁!!!!!!；!!；!!!从汪公等民间信仰看屯堡人的主体来源蒋立松(中央民族大学民理部，j￡京100081)摘耍：皋吏蛄合鄙分所吏责抖和屯堡人的口肆传说，分析了屯堡人当中的一些民间信仰．认为这些信仰反映了屯竖凡的主体采潭是明代的江南一带．并同时分析了汪公信仰的演变过程。关键词：汪公；民闻信仰；屯壁人；来滩中圈分粪号：K892．29文藏...
魅力灵璧话说钟馗程子珉钟馗的传说与钟馗文化的源流关系、钟馗嬗变成神的因缘契机与钟馗民俗信仰的社会背景钟馗的出生地有两说：一是安徽灵璧；二是陕西终南山。钟馗出生的时间主流传说几乎没有什么争议，在唐朝的初年，大约与唐僧同代。有传说唐僧在去西天取经出发前，曾拜访过钟馗，请求钟馗赐予“降妖驱魔”法宝。钟馗应该说有灵璧和终南山两个故乡，从历史演义的逻辑看，钟馗出生在灵璧，自幼聪明好学，博学多才，兴趣广泛...
民间信仰与社区整合——以仙圃寨风雨圣者信仰为中心的调查研究仙圃寨位于潮安县金石镇，由11个村所组成。2001年11月，我在对这个寨进行实地调查时发现，以风雨圣者信仰为中心的超宗族的民间信仰，与该寨的历史发展和寨内各村之间冲突的协调有密切的联系。一、仙圃寨风雨圣者信仰圈的形成及其发展1.仙圃寨建寨的历史原因及概况明朝中后期，战争迭起，社会动荡，山贼海盗趁机作乱，侵害村民；[1](P65)同时，村落械斗...
民间信仰与岭南文化（陈春声）第17讲：陈春声《民间信仰与岭南文化》文字稿讲座主题：民间信仰与岭南文化讲座嘉宾：陈春声讲座时间：2008年3月8日15：00-17：00讲座地点：珠海特区报业大厦一楼报告厅讲座实录：主持人：“聆听智慧的声音，沐浴真理的光芒”，欢迎各位光临文化大讲堂！今天文化大讲堂开堂的日子恰逢“三八”国际妇女节，我们首先对在座的各位女性朋友致以节日的问候和祝福，祝大家节日快乐！冰心曾经说过这样一句...
民间信仰的概念和范围民间信仰以集合名称的形式包含了各种信仰与仪式。（民间信仰这个概念起源于日本，据考证，这个词语是在1897年由日本学者最早使用。从19世纪末日本对民间信仰的理论研究和实地调查方面积累了丰富的经验。由日本平凡出版社1985年出版的《大百科事典》中对民间信仰的概念有如下阐述：“民间信仰是指没有宗教意义、宗教团体组织的，属于区域性社会自然人共同信奉的信仰；民间宗教、传承信仰、民众宗教、民俗宗...
X142【民间信仰】拜“地主爷”项目类别：民间信仰对象拜“地主爷”也叫“土地爷”形象传说相传潮汕某村一富户家里死了人，出殡时棺木抬至半山，突然绳子断了，棺木滚了下来。死者家人及送殡亲属都十分惊异。麻绳是新的，又粗又大，为什么会断?后来查出原因，原来是忽略了到伯公庙“报地头’，向土地神报告死人信息。抬棺木断了绳子归咎于神的惩处，显然是荒谬的。但潮人崇信乡神伯公老爷是冥间的一乡之尊，“生从地头来，死从地...
