“明至人之心——支遁的庄子逍遥义叶蓓卿北宋晁迥指出：“南华之书有说‘逍遥游’，盖明大小虽殊，而能随己自足，不越涯分而过贪。西域之书有说‘解脱门’，盖明次第皆空，而能见理无著，免罹虚幻之所缚。誓将乘逍遥游，入解脱门，予苟能然，岂有不当?二教参用，有何相违?”①其中，“解脱门”原指佛教概念中的空、无相、无愿三大解脱门，是通往涅粲境界的必经之路。汇通儒道、雅好贝典的晁迥将其与庄子《逍遥游》参用并举，自...
