【**县卫生和计划生育局关于先主寺庙会活动的医疗救护保障方案】皇寺庙会xxx县卫生和计划生育局关于先主寺庙会活动的医疗救护保障方案为保障“先主寺庙会活动”（2月14-16日）期间群众的生命安全和身体健康，按照《新津县处置突发公共卫生事件预案》、县政府对xxx县先主寺庙会活动期间安全保障工作的要求，特制定本方案：一、工作目标在县委、县政府的领导下，按照卫计部门工作职责，组建医疗救护队，对“先主寺庙会活动”期间...
2021春节开工典礼讲话稿2021农村庙会讲话稿20春节开工典礼讲话稿1尊敬的各位领导、各位来宾：大家上午好!临近岁末，我们即将迎来虎年新春。在这辞旧迎新、举国欢庆的日子里，我们共同迎来了工程的开工。在这隆重、热烈的开工庆典上，我谨代表公司表示最热烈的祝贺，同时向前来参加开国奠基仪式的各位领导和各位嘉宾表示最衷心的感谢。作为施工方，我们对在这次公平、公开、公正的招投标活动中竞得此标深感荣幸，对...
【**县卫生和计划生育局关于先主寺庙会活动的医疗救护保障方案】皇寺庙会**县卫生和计划生育局关于先主寺庙会活动的医疗救护保障方案为保障“先主寺庙会活动”（2月14-16日）期间群众的生命安全和身体健康，按照《新津县处置突发公共卫生事件预案》、县政府对**县先主寺庙会活动期间安全保障工作的要求，特制定本方案：一、工作目标在县委、县政府的领导下，按照卫计部门工作职责，组建医疗救护队，对“先主寺庙会...
晋祠庙会物质与非物质遗产同一性研究摘要:庙会是中国传统民俗文化的重要载体，是集宗教、文化、商贸活动于一体的仪式性活动。晋祠庙会是中国历史最悠久、影响最大的庙会之一，2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。在物质与非物质双重保护下，晋祠及晋祠庙会面临新的发展机遇。关键词:非物质文化遗产晋祠庙会晋祠戏台：J821.33文献标识码：A：庙会是中国传统社会中集宗教、文化、商贸活动于一体的最具代表性的仪式性活动。庙...
宝鸡市民间庙会日期一览表以下日期以农历为准扶风县法门寺：正月初一，四月初八，七月初十，十二月初八。五丈原：二月二十二至二十四，七月二十一至二十三。金台观：三月初三，十月初十。县功夕阳洞：三月初三。风翔灵山净慧寺：四月初一。陇县药王洞：二月初二。龙门洞三月至四月。钓鱼台：正月十二。新民九龙山：正月初九。蜂泉山：正月初八，三月十五，六月十二，十月初一。长寿山：正月初九，七月初七。太白山...
2021春节开工典礼讲话稿2021农村庙会讲话稿2021春节开工典礼讲话稿1尊敬的各位领导、各位来宾：大家上午好!临近岁末，我们即将迎来虎年新春。在这辞旧迎新、举国欢庆的日子里，我们共同迎来了xx工程的开工。在这隆重、热烈的开工庆典上，我谨代表xx公司表示最热烈的祝贺，同时向前来参加开国奠基仪式的各位领导和各位嘉宾表示最衷心的感谢。作为施工方，我们对在这次公平、公开、公正的招投标活动中竞得此标深感荣...
妙峰山庙会：中华封建帝国首都的狂欢节【内容提要】北京西北郊的妙峰山是传统北京宗教信仰的中心，每年农历四月初一到十五，下层民众大多结成香会组织前去朝顶进香。本文指出了妙峰山春季庙会下层民众狂欢节的本质属性，并比较了它与巴赫金笔下欧洲中世纪狂欢节的异、同。最后，作者依据文化人类学对人双重属性的认识，对狂欢节的自然起源问题进行了说明，丰富和发展了巴赫金的理论。【摘要题】本期专栏：个案研究...
“庙会”招牌泛滥，是文化之福还是祸说心里话，当今“庙会文化”发展，只能用一个字-“乱或滥”。“乱”就是失去了庙会文化的本意，乱弹琴；“滥”就是春节间的展览会、展销会、博览会、游园会等等都挂上个雅称“庙会”。到处都是“庙会”，到处又不像真“庙会”，充其量也就算是个“游园会”、“小吃会、杂耍会”。而今“庙会”的招牌似乎成了香饽饽，管它那里有没有过“庙宇”呢，我叫它是“庙会”它就是庙会。节日期间，这种...
“庙会”招牌泛滥，是文化之福还是祸说心里话，当今“庙会文化”发展，只能用一个字-“乱或滥”。“乱”就是失去了庙会文化的本意，乱弹琴；“滥”就是春节间的展览会、展销会、博览会、游园会等等都挂上个雅称“庙会”。到处都是“庙会”，到处又不像真“庙会”，充其量也就算是个“游园会”、“小吃会、杂耍会”。而今“庙会”的招牌似乎成了香饽饽，管它那里有没有过“庙宇”呢，我叫它是“庙会”它就是庙会。节日期间，这种...
《中国庙会反映的中国民俗文化及对其的影响》文化传播学院汉语国际教育专业陈怡安越来越多的学者认为，庙会的形成是和我国远古时代的宗庙社郊制度分不开的。换句话说，宗庙制度对于庙会的形成及其发展，具有非常重要的意义。那么什么是宗庙社郊呢？从整体来看，它是指祭祀神灵的信仰形式。宗庙是祭祀宗族祖宗的场所，社郊是宗庙之外的祭祀场所，其祭祀的范围非常广泛，既包括我们熟知的盘古、伏羲、女娲等等创世神...
第30卷第6期河南科技大学学报(社会科学版)VoL30No．62012年12月JOURNALOFHENANUNIVEgSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY(SOOALSCIENCE)Dee．2012【河洛文化】碧霞元君信仰与浚县正月庙会刘炳强1，姚洁2，刘梅杰3(1．鹤壁市委宣传部，河南鹤壁458030；2．南阳幼儿师范学校，河南邓州474150；3．西南大学新闻传媒学院，重庆400715)摘要：浚县自明清以来，以碧霞元君信仰为基础创建了规模宏大的行宫，并逐步发展为辐射晋、冀、鲁、豫等地...
《中国庙会反映的中国民俗文化及对其的影响》文化传播学院汉语国际教育专业陈怡安越来越多的学者认为，庙会的形成是和我国远古时代的宗庙社郊制度分不开的。换句话说，宗庙制度对于庙会的形成及其发展，具有非常重要的意义。那么什么是宗庙社郊呢？从整体来看，它是指祭祀神灵的信仰形式。宗庙是祭祀宗族祖宗的场所，社郊是宗庙之外的祭祀场所，其祭祀的范围非常广泛，既包括我们熟知的盘古、伏羲、女娲等等创世神...
皇天后土华夏根八方四海祭羲皇淮阳县己丑年太昊陵庙会策划方案中原国学讲坛组委会2009年2月4日---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---序言通过多年的精心规划运作，被号称为“天下第一庙会”的淮阳太昊陵庙会，在全国已具有相当的知名度和影响力。淮阳县文化旅游带动战略，凭借“伏羲文化”资源，依托太昊陵庙会，着力发展“庙会”活动，其发展模式已经成为河南文化产业的亮点，...
