建立曼荼罗护摩仪轨(法全)初日以如来性加持自身。及供养警地神。择地中诸恶物。筑令坚实。第二日于坛内掘一肘。不动明加持五宝等。定圣尊位。五佛四菩萨白檀点位。第三日置瓶不动明加持一百八遍。第四日暮次香水真言一百八遍然后洒净。第五日护身供养。以不动或降三世一百八遍。次持地明。第六日夜师弟子沐浴。净衣诣坛如法供养。与印相应手按中胎。持明一遍一按乃至七遍。诸尊位亦准。第七日次教弟子。三归忏悔发菩提心。稽首...
十字纹，明堂与曼荼罗中国早期艺术中宇宙原型模式的图像重建文|陈灿锐一、明堂图像的重建《周书明堂》：“明堂者，明诸侯之尊卑也，故周公建焉，而朝诸侯于明堂之位。”《孟子梁惠王下》：“明堂者王者之堂也。王如行王政，则勿毁之矣。”明堂在中国古代礼制中是一个十分重要的主题。明堂的称谓始见于西周，并为后世历代帝王所效法。据说明堂始创于黄帝，夏朝时叫做世室，商朝称为重屋，到周代定名为明堂，集宗教，...
