1、太上反诸己，其次求诸人。其索之弥远者，其推之弥疏；其求之弥强者，失之弥远。《季春纪论人》大意：最高的准则是向自身求得，其次才是去要求别人。要求别人却不要求自己，那么要求得越多，别人就越疏远自己；越是强求别人，离最终目的就相距越远。点题：凡事就算别人有错，自己的不平怨气，也必能找到内心修养、境界不足的根由。禅宗六祖慧能大师说：若真修道人，不见世间过。道理就是在这里。多反省自己，才是修养和为人处...
《吕氏春秋》的农学思想及启示毕业论文网wwbiyelunwen[内容提要]本文论述和分析了《吕氏春秋》中关于“三才”理论、发展重农思想、农业技术思想等三方面的农学思想，并古为今用，做了一些思考和研究，以求对我国现代农业的发展有所启示和借鉴。[关键词]《吕氏春秋》；农学思想；启示《吕氏春秋》是一部用综合研究方法思想学说的专著。在《汉书艺文志》中被列为“杂家”。该书内容极为丰富，涉及、、军事、、、、农学、以及养生...
1、太上反诸己，其次求诸人。其索之弥远者，其推之弥疏；其求之弥强者，失之弥远。《季春纪论人》大意：最高的准则是向自身求得，其次才是去要求别人。要求别人却不要求自己，那么要求得越多，别人就越疏远自己；越是强求别人，离最终目的就相距越远。点题：凡事就算别人有错，自己的不平怨气，也必能找到内心修养、境界不足的根由。禅宗六祖慧能大师说：若真修道人，不见世间过。道理就是在这里。多反省自己，才是修养和为人处...
