剪不断，理还乱——从梁启超对中国文化两极评断说开去2010-08-31冯天瑜（武汉大学中国传统文化研究中心）光明日报1904年，梁启超在《新大陆游记》中严厉批评中国文化;可到了1920年，他又在《欧游心影录》中高度赞美中国文化。对中国传统文化从离异到回归的两极评断，竟然呈现于同一思想者真诚而富于感染力的言说之间，此一奇异的文化景观，透露出怎样的历史信息?中国传统文化，是自立于世界民族之林的一种延续力极...
社会其它相关论文-梁启超的中国民族史研究及其对中国民族史学科发展的贡献摘要：在20世纪初期中国边疆危机和民族危机的大背景下，梁启超开始了中国民族史研究。其目的是想激活中国人的自觉意识、激发中国人的爱国精神，但客观上却在民族概念、民族源流、民族关系研究等方面取得了众多学术成果，为中国民族史学科的建设和发展作出了重大贡献。他最早提出中国民族史的学科概念，把民族史作为中国史研究的核心，认为中...
梁启超对近代中国的影响主讲人：魏宏运时间：2014年1月地点：南开大学魏宏运《光明日报》（2014年04月07日06版）作者简介：魏宏运，生于1925年，著名中国近现代史学家，南开大学荣誉教授，中国现代史史学会名誉会长。曾担任南开大学历史系主任、国务院学位委员会历史学科评议组成员、中国现代史学会副会长及多所大学客座教授等职务。长期从事中国近现代史领域的研究。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵...
最新梁启超青年中国说朗读稿/p>男1：美哉我青年中国，与天不老!男1女1男2女2：壮哉我中国青年，与国无疆!齐：美哉我青年中国，与天不老!最新梁启超青年中国说朗读稿二开场白：甲：透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。甲：这是一个承前起后的时代。乙：这是一个日新月异的时代。丙：这是一个继往开来的时代，甲乙丙：我们肩负沉甸甸的嘱托，我们向往美妙的今后。甲：近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《青年...
梁启超与中国的社会主义启蒙晚清以降，中西交往日渐频繁，欧美蔚然兴起的社会主义也逐渐开始被国人所认知。1871年法国的巴黎工人起义之时，恰值中国外交代表团居法，代表团员崇厚、张德彝亲眼目击巴黎公社实况。张德彝所著游记《三述奇》一书对巴黎起义做了片段描述，是为社会主义运动映入中国人视野的最早记录。但是，张德彝的手稿由于未出版问世，并没有造成什么社会影响。对欧洲社会主义最早进行公开报导的当属...
梁启超与中国思想启蒙运动一、生平、著述简介梁启超（1873～1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。中国近现代杰出思想家、改革家，著名学术大师。他的书斋及藏书室取名“饮冰室”，“饮冰”始见于《庄子人间世》中“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热欤”。后南朝宋人鲍照在《谢永安令解禁止启》中说“饮冰肃事，怀火毕命”，表达了受命从政、为国忧心的惶恐心态。梁取此二字，则寓意对国家社稷忧虑焦...
