标签“净土”的相关文档,共148条
  • 净土大经解演义(第三十二集)

    净土大经解演义(第三十二集).txt我都舍不得欺负的人,哪能让别人欺负?一辈子那么长,等你几年算什么我爱的人我要亲手给她幸福别人我不放心我想你的时候我一定要找得到你不许你们欺负他!全世界只有我才可以!放弃你,下辈子吧!!净土大经解演义(第三十二集)2010/5/7澳洲净宗学院档名:02-039-0032诸位法师、诸位同学,请坐。请看《大乘无量寿经解》第三十三面,我们从最后一行念起:“慨夫,圣德难思,佛恩难报。弥陀悲心至...

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  • “唯有净土才有净食”主题系列活动策划书

    “唯有净土,才有净食”主题系列活动策划书一、活动背景土壤是十分重要的自然资源,同时也是非可再生资源,是农业发展的基础,也是生态系统可持续发展的重要环节;为粮食、饲料、燃料和纤维的生产、干净的水资源、营养循环、有机碳储量及全球生物多样性提供了基础,同时也是建筑材料的。尽管土壤在人类的生活中扮演着十分重要的作用,但是不适当的活动、人口压力以及管理力度不够,导致土壤日渐退化。2002年,在泰国曼谷召开的...

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  • 往生净土决疑行愿二门(1卷)〖宋遵式撰〗

    大正藏No.1968往生净土决疑行愿二门宋遵式撰1卷往生净土决疑行愿二门宋耆山沙门遵式述维安养宝刹大觉攸赞。三辈高升。夕孕金华列宿犹惭于海滴。晨游玉沼世灯强喻于河沙。良以。十方爰来四生利往。虽腾光而普示。终稽首而偏求。故其竺国皇州自今观古。彼则钜贤至圣。咸舒藻以为盟(文殊普贤天亲龙树圣贤之俦。或别译愿文。或著在经论非此备载)。此则觉德鸿儒尽摛毫而作誓(且首从晋世东林净社。刘雷等十八贤洎一百二十三人同誓。遗...

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  • 净土教的圆融顿悟及其影响

    惟贤长老《净土教的圆融、顿悟及其影响》护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:惟贤法师发布时间:2011-9-2522:15:24繁體版佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-416)在江西庐山,与刘遗民、周续之等一百二十三人,在般若台精舍阿弥陀佛像前,建斋立誓,结社念佛,共期往生西方。东魏昙鸾(476-542)修习净土法门,昼夜专诵《观无量...

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  • 弘一法师的弥陀净土思想初探

    弘一法师的弥陀净土思想初探护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:昌莲法师发布时间:2012-11-261:21:08繁體版弘一大师毕生钻研、探索、整理、流通南山律典籍,处处宣讲。虽然他对戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行弥陀净土法门,以求生西方极乐世界为归宿。民国初年,弘一大师弘扬南山律,躬身践行。戒律为三学之基,入道之本。不论修持何宗何派,皆以严持净戒为前提。今对弘一法师的弥陀净土思想作一初探。一、弘一法师力...

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  • 印光大师的净土开示(11-20)

    印光大师的净土开示(11-20)印光大师开示慧明居士整理11.净土法门有什么特点?12.哪些人应该修净土法门?13.为什么说念佛一法三根普被?14.净土法门,既能三根普被,利钝全收,我佛当日,何以不专谈净土15.时当末法怎样提倡净土?16.净土法门妙在何处?17.净土信心以什么为依据?18.往生净土以什么为本?19.净土法门为什么超胜一切法门?20.带业往生是什么意思?11.净土法门有什么特点?净土法门,谛理甚深。唯佛与佛...

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  • 守住一方净土安于三尺讲台

    守住一方净土安于三尺讲台------记大店中学优秀教师冀军平“甘守一方净土,安于三尺讲台,我无怨无悔!”这是冀军平老师的QQ签名,他一直执着的追求着,默默的奉献着,他以顽强的信念,超人的毅力守护着这方纯洁而又贫瘠的圣地。在这平凡的讲台上,他把感情化作温暖,把心血化作春雨,培育着一粒粒种子,滋润着一棵棵幼苗。他以踏实肯干、一腔热忱的作风在师生的心目中树立着自己的形象。青春是首歌,动人且富有诗意;青春是幅...

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  • 净土法门是末法众生的对症良药

    昌臻法师《净土法门是末法众生的对症良药》护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:昌臻法师发布时间:2011-4-823:02:22繁體版佛所说的一切法门,都能了生死,证菩提,法法平等,无有高下。但是,由于时节因缘不同,众生根机各异。如同治病,心须对症用药,方能获得疗效。从这个意义讲,当前提倡修习净业,更具有适时契机的特殊意义。第一,净土是末法最为适时契机的法门,一般说末法众生,善根浅,福报薄。业障重,退缘多。纵能修...

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  • 固守心灵的净土把握前进的方向

    固守心灵的净土把握前进的方向戴礼文10月24日至11月7日,受红河中院王院长和元阳法院毛院长推荐,我有幸去中院参与泸西“11.18”系列案的新闻报道工作,自己感到无比的高兴。同时,对于这样重大的案件我在基层法院的新闻报道中是从来没有遇到过的,所以心里又感到有无比的压力。不管怎么说,能够去中院新闻中心跟钟主任学习,那是非常难得的机会。10月23日中午,我踏进红河中院的办公楼找到了钟主任,他给我的第一份任务不是写...

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  • 印光大师的净土开示(11-20)

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  • 二零一四净土大经科注(第三集)

    二零一四淨土大經科註(第三集)2014/3/10香港佛陀教育協會檔名:02-041-0003諸位法師,諸位同學,請坐。請大家跟我一起皈依三寶:阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛陀,兩足中尊;皈依達摩,離欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛陀,兩足中尊;皈依達摩,離欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛陀兩足中尊;皈依達...

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  • 大安法师净土资粮信愿行讲记.

    上编净土资粮大安法师讲于2005年新加坡佛教居士林净土资粮:信门第一讲南无阿弥陀佛!尊敬的李木源林长!尊敬的各位大德法师!尊敬的各位居士同修!今天能在新加坡居士林与大家共同讨论净土宗的有关理论和实践问题。本人表示无限的欢喜!同时本人也很惭愧!自己在净土宗的理论和修持方面,水平都很浅陋!讲的不对的地方,希望在座的各位大德批评指正。我们今天这次净宗讲座的题目为《净土资粮--信愿行》。这个净土就是指阿弥陀...

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  • “唯有净土才有净食”主题系列活动策划书

    “唯有净土,才有净食”主题系列活动策划书一、活动背景土壤是十分重要的自然资源,同时也是非可再生资源,是农业发展的基础,也是生态系统可持续发展的重要环节;为粮食、饲料、燃料和纤维的生产、干净的水资源、营养循环、有机碳储量及全球生物多样性提供了基础,同时也是建筑材料的。尽管土壤在人类的生活中扮演着十分重要的作用,但是不适当的活动、人口压力以及管理力度不够,导致土壤日渐退化。2002年,在泰国曼谷召开的...

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  • 我对省庵大师净土思想的理解

    对省庵大师净土思想的理解摘要岳海军“身在华中佛现前,佛光来照紫金莲,心随诸佛往生去,无去来中事宛然”省庵大师是净土宗十一祖,纵观大师一生德业,其所言所行处处劝进行人求生净土。省庵大师虽在宗门下修行证道,悟道之后却独具净土情怀。于《劝发菩提心文》中告知行人须明十种应发菩提心的因缘,于十因缘中,以求生净土为大。又于《涅槃会发愿文》中复依十种因缘求生净土,发四十八愿,愿愿宏深。复于一百零...

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  • 世界环境日讲话稿少一些污染,多一些净土

    世界环境日讲话稿:少一些污染,多一些净土世界环境日讲话稿:少一些污染,多一些净土尊敬的领导老师,亲爱的同学们:大家上午好!今天我要站在国旗下演讲的主题是“环境保护”未来像是一张白纸,如果用一种颜料来填充,你会第一个想到的是什么呢?我想用绿色来填涂,让我们生活的城市空气更加清新。遗憾的是:我们现在生活的环境中,灰色成了主调,大气污染,水污染,噪音污染,电磁污染等扰乱了我我们的生活。看...

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  • 虚云老和尚的净土思想

    虚云老和尚的净土思想护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小发布时间:2013-10-2310:49:34繁體版虚云和尚(1840-1959)是近代禅宗泰斗、佛教领袖。当年出家之后,几乎与家人断绝了一切音信。此后,他先后参拜了国内许多佛教名刹,亲近了很多大善知识,得到了他们的指点。并因为报父母恩,花三年时间,从浙江普陀山三步一拜朝礼五台山。其诚感文殊菩萨示现,亲为送供养。中年之后,他因励志苦行,修行有成,声名远播,先后被鼓山涌泉寺...

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  • 净土宗早晚课的安排

    净空法师:净土宗早晚课的安排护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:净空法师发布时间:2011-9-2423:40:59繁體版(早课)1、念佛号,至少念半小时,有时间的应该多念,半小时还少了。2、把《阿弥陀经》念一遍到三遍,这个花不了多少时间。3、念《无量寿经》第六章,就是四十八愿,这也花不了多少时间。早课就这么多就够了。(晚课)1、念佛号半小时到一小时,2、念《阿弥陀经》一到三遍,3、念《无量寿经》的三十二章到三十七章。...

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  • 净土宗修学课本(网络)

    净土宗修学课本序本书介绍的净土法门,实为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生的成佛大法。也是末法众佛,上成佛道,下化众生的成佛大法。也是末法众生,仗承佛的慈誓愿力,一世了脱生死的唯一方法。这一法门无论是证果的圣人,上、中、下根基的众生,还是罪业凡夫,都可修持。而且,不管功夫的深浅,罪业轻重,都能蒙佛的慈力接引,而往生净土。因为它修行简单、下手容易、成功率高、时间短且收效快。所以,佛在许多大乘经...

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  • 净土宗对人们思想的影响

    第四节、净土宗对人们思想的影响中国净土念佛法门的开始是在东晋时代的。当时有一位名叫竺法旷(生公元327年——402年),他于潜青山每次以《法华经》作为修持和说法的宗旨,又以《无量寿经》作为求生西方净土的根据。他经常读诵这两部经典,如果有人到他那里,他就讲给人家听。如《高僧传》卷五说他“每以《法华》为会三之旨,《无量寿》为净土之因,常吟咏二部,有众则讲,独处则诵。”后来有慧远大师於元兴元年(402)和彭城...

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  • 净土资粮——信愿行第四讲厌离娑婆欣求极乐

    净土资粮——信愿行第四讲:厌离娑婆欣求极乐(第七片)南无阿弥陀佛!诸位大德法师,诸位居士同修:今天我们讨论愿门《厌离娑婆,欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿,发愿所要参考的依据,是阿弥陀佛四十八大愿的主要精神,以此作为参照系来发我们的愿,这样才能跟阿弥陀佛的大悲愿海感应道交。就我们目前凡夫的修行人来说,厌离娑婆,欣求极乐,是发愿的两个核心的内容,非常重要。厌离呀,是要从我们心里当中真...

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