金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”佛言...
持诵金刚经和心经的神奇作用(2008-07-1318:29:55)转载▼标签：文化分类：佛法无边博主14日夜补注：刚听一位朋友（学诚法师的弟子）说，南怀瑾大师也和下文的仁达大师一样，正是在读《金刚经》到“尔时无我相无人相无众生相无寿者相”时，于言下大悟。按：本文综合转载自流水今日明月前身的博客，希望利益有缘1、持诵金刚经的神奇效果仁达自1992年初夏学佛以来，每日持诵《金刚经》，坚持不缀，得到了很大的收益。1996年阳历十一...
《金刚经》白话文浅译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。《金刚般若》这部经是我阿难亲自听到佛陀这样说的：那时候，佛陀住在舍卫国的只树给孤独园中，有一千二百五十位大比丘众随侍左右。有一天，已到了吃饭的时候了。佛陀穿上袈裟，拿著饭钵，带领著弟子们走进舍卫城去乞食。不...
《金刚经》(香赞)全文诵读拼音注音lúxiāngzhàruo炉香乍热fa激èméngxūn法界蒙熏zhùfóhaihuìxīyáowén诸佛海会悉遥闻suíchù激éxiángyun随处结祥云chéngyìfāngyīn诚意方殷zhùfóxiànquánshēn诸佛现全身námóxiāngyungaìpúsàmohesà南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)námóběnshīshì激āmoúnífó南无本师释迦牟尼佛（三称）jīngāngjīngqiqing金刚经启请jìngkouyèzhēnyán净口业真言ongxiūlìxiū...
《金刚经》(香赞)全文诵读拼音注音lúxiāngzhàruo炉香乍热fa激èméngxūn法界蒙熏zhùfóhaihuìxīyáowén诸佛海会悉遥闻suíchù激éxiángyun随处结祥云chéngyìfāngyīn诚意方殷zhùfóxiànquánshēn诸佛现全身námóxiāngyungaìpúsàmohesà南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)námóběnshīshì激āmoúnífó南无本师释迦牟尼佛（三称）jīngāngjīngqiqing金刚经启请jìngkouyèzhēnyán净口业真言ongxiūlìxiū...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译索达吉堪布著疏智悲云聚中，降下善说雨，成熟诸众者，敬礼释迦佛。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。有人终生念此经，未知其义真可惜，有人常为他人说，自未尝义真稀有！其多汉文注疏本，我皆阅尽未满意，故此发挥自智慧，撰著金刚经义疏。蒙受文殊加持力，前人未解之深义，或许此处已明示，具缘智者当细阅。释题：《金刚般若波罗蜜经》经论命名的方式有以比喻命名、以...
金刚经微义各位法师、居士好！这几天刚从阿根廷回来，还有一点时差的影响，但是能和这么多的善友们，共同来研究这部金刚经，内心感到十分高兴，在此希望能把我所了解的，提供给各位作修行的参考。宣讲因缘首先想跟各位报告的是，这次为什么会以“金刚经微义”为题作研究和探讨，有四个因缘要先说明一下：第一个因缘：金刚经这部经，在我们中国佛教界可说是大家耳熟能详的一部经。如果你问一般佛教徒读过金刚经，他们一定知道。...
金刚经全文注音版-地藏经全文诵读地藏经全文诵读拼音注音01地藏经全文诵读拼音注音字体大小：大|中|小xx-02-0420:28-阅读：9873-评论：1huáyándìsìhuìyèmótiāngōngwúliàngpúsàlái华严第四会夜摩天宫无量菩萨来jíshuōjìzànfóěrshíjuélínpúsàchéngfó集说偈赞佛尔时觉林菩萨承佛wēilìbiànguānshífāngérshuōsòngyán威力遍观十方而说颂言pìrúgōnghuàshīfēnbùzhūcǎisè譬如工画师分布...
红林悟道《金刚经》第二十二品：无法可得分原文：须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”红林悟道《金刚经》第二十二品：无法可得分上一品《非说所说分》佛祖如来告诉须菩提，佛无法可说，没有说什么法。这一品《无法可得分》是告诉须菩提，佛无法可得，没有得到什么法。佛祖如来一无说法二无得法，...
提升教育智慧，从根本上破除烦——《金刚经》带给班主任的启示唐曾磊众所周知，很多国学经典中都隐藏着深刻的教育意义，《金刚经》就是一部著名的国学经典，它蕴含着无穷的智慧。全国养成教育实验基地所用的教育理念和学习方法，主要是从《金刚经》中的一句话“凡所有相，皆是虚妄”中悟出来的。《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》，“金刚般若波罗蜜”意为回归自己本有的金刚石（钻石）般坚硬而又无坚不摧的智慧，帮我们...
梦参长老真如禅寺讲经0101真如禅寺结夏安居讲经法会梦参长老金刚经讲座录音整理第一天第一部分2009-6-16总编：纯闻大和尚录音录像：道生法师衍伟师安道居士杨普诚打字：体严法师合丹居士合云居士周居士杨居士施居士行居士等校勘：法藏法师合祥法师普光师顿珠师印正师印辉师颜涛居士施居士合京凯居士等文字编辑：演湘（武汉大学文学院汉语言文字学博士）清正审稿：宏觉法师仁智法师隆明法师第一天第一部分2009-6-16和尚慈悲！大...
白话版本的《金刚经》这部经是我阿难亲自听佛陀这样说的：那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园中，与一千二百五十位大比丘众在一起。有一天，到了吃饭的时候，佛陀穿上袈裟，拿着饭钵，带领着弟子们走进舍卫大城去乞食。不分贫富，不分贵贱，挨家挨户地托钵乞食，然后回到给孤独园。吃过饭后，将衣钵收好，洗净了双足，铺好座位，便盘起腿来安详禅坐。长老须菩提对佛法早有所悟，为了让其他后生也沾法益，便从座位上站起来，偏...
依如梦观开悟的宝贵经验-金刚经与梦幻观–江味农居士民国江味农居士在般若上有很深的造诣，他在《金刚经讲义》中讲述了自己的学佛经验，他说：“不慧学佛以来，前二十年，虽修种种法，作种种观，毫无进步。一日于此四句偈忽若有悟。依此修观，初亦若即若离，若明若昧，未成片段，并无甚效。继悟应于一切境缘上，极力作意以观察之。虽一极小之事，或极顺心，或极不顺心之时，皆以如梦幻等道理印之。即修持佛法，亦以如梦幻等道理...
关于《金刚经》四句偈的一些阐述一、前言《金刚般若波罗蜜经》中，世尊共有六处提及四句偈，但在《金刚经》全经文中，却从无出现此四句偈之文字内涵。此六处出现四句偈品目如下：1.依法出生分第八中云：「若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼(三千大千世界七宝)。」2.无为福胜分第十一中云：「若善男子善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德(恒河沙三千大千世界七宝)。」3....
法会因由分第一江味农居士著（甲）次，别解文义，分三：（乙）初，序分。次，正宗分。三，流通分。（甲）次，别解文义。义因文显。且观照般若，实相般若，皆因文字般若而起。则经文中一字一句，其不能不考订明确也审矣。盖本经读诵广遍，因之由明迄今流通于世者，异本甚多。往往传写讹夺，或意为增减，各是其是，几令人无所适从。煦生也晚，幸值晋、隋及唐，如僧肇、智者、慧净。诸大德经疏，归自海外。而唐人写本，如柳诚悬诸...
《金刚经》义解1-4会---原觉法师我开始讲：《金刚经》《金刚经》一共三十二会，每一会都有名字，这些名字是梁武帝时期，昭明太子翻译经书时所起的，三十二会也是他方便划分的。为了节约时间，每一会的名字我就不讲了。我们先看：第一会“如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时释尊食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。”经文大...
