标签“极乐”的相关文档,共11条
  • 极乐施工图设计说明

    thriftofexcellenttraditionalandstylelackdeepofunderstanding,one-sidedthinkinnowofgoodsituationXia,economicsmoothmorefastdevelopment,andreformmademajorprogress,andpeoplelivingsignificantlyimprove,andsocialthecareermadenewprogress,nonecessaryalwayshardhas,noawarenesstoChinaalsohasmanypovertyarea,andalsohasmanypovertypopulationofexists,morelivingimprovehas,moreneedkeephardofstyle.Threeisnotstrictl...

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  • 孜珠神舞-地狱与极乐

    孜珠神舞-地狱与极乐“神舞使我们发觉,无论今生与来世可以坦然的面对自己和他人而没有自责和内心的恐惧便是极乐;内心的邪念与不可示人的自我折磨就是黑暗的地狱。”——孜珠丁真俄色活佛十二年一次的神舞法会,是孜珠寺最为隆重的佛门盛事。每逢鸡年,数以万计的朝圣者不辞跋涉之苦,华服盛装地聚集在这海拔4800米的雪域圣寺,弘宣善法,祈福忏罪,殊情胜景,蔚为壮观。而最引人入胜的,就是法会期间上演的神舞剧“极乐与地狱”...

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  • 关于在家居士求生极乐净土修持方法的参考

    关于在家居士求生极乐净土修持方法的参考2008-02-2500:59:00|分类:我的日记|标签:|字号大中小订阅一.序人生难得,佛法难闻!然而,人生已得,佛法已闻,今生不向此身度,更待何时度此生!在茫茫无涯的生死轮回长夜里,吾人有幸转生人道,并得闻佛法,实乃一大福报,应该倍加珍惜!因此,要发急迫了生脱死,超凡入圣之大心。借助佛法,转业障身为遍满法界之法身。否则,一失人生万劫难复,又是何等的悲哀!在这人心涣散,迷惑颠...

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  • 投生西方极乐净土的详细过程揭秘

    【投生西方极乐净土的详细过程揭秘】无上湛深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意原著:噶玛恰美仁波切讲授:堪布卡塔仁波切接着谈到此生、来世以及中阴(注一)这三个阶段。我们要专一的、持续的、不间断地修持到底,这是非常重要的。我们要观想在自己的头顶上有阿弥陀佛,自己的身体就是观世音菩萨,在观世音菩萨的心间有一个「啥」字,心就专注在这个「啥」字上,透过这个方法就是守护自心。「守护自心」就是...

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  • 水深鱼极乐林茂鸟知归

    水深鱼极乐林茂鸟知归——观集团办公楼一幅书法作品有感每天一上班,都能看到在集团办公楼四楼悬挂着的张福谦先生的字画:水深鱼极乐,林茂鸟知归。先不去欣赏其大作的书法风格和效果,就其作品的内容可谓意义深刻耐人寻味,不仅给人以文美的享受,还让人领受到哲理的启迪。这幅作品的原意是说水里空间广阔,鱼儿就生活的更加自由;森林繁茂,鸟儿会知道归来的时间。形容好的环境对人的影响很大,人会选择适合自己的环境去快乐...

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  • 投生西方极乐净土的详细过程揭秘

    【投生西方极乐净土的详细过程揭秘】无上湛深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意原著:噶玛恰美仁波切讲授:堪布卡塔仁波切接着谈到此生、来世以及中阴(注一)这三个阶段。我们要专一的、持续的、不间断地修持到底,这是非常重要的。我们要观想在自己的头顶上有阿弥陀佛,自己的身体就是观世音菩萨,在观世音菩萨的心间有一个「啥」字,心就专注在这个「啥」字上,透过这个方法就是守护自心。「守护自心」就是...

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  • 圆瑛法师讲义中的往生极乐见闻

    圆瑛法师讲义中的往生极乐见闻摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》在圆瑛法师《讲义》里面,他老人家引了两个人,一个是宋朝可久法师,这位法师常常念《法华经》,虽然念《法华经》,他求生净土。这不足以为怪!我们在《无量寿经》三辈往生第四段里面所看到的,凡是修学一切大乘佛法回向求生净土,临终的时候阿弥陀佛一样接引,统统都得生。可见这个法门真的是非常广大。他功夫真的成就了,他是坐着往生的。确实是死了三天,他坐...

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  • 圆瑛法师讲义中的往生极乐见闻

    圆瑛法师讲义中的往生极乐见闻摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》在圆瑛法师《讲义》里面,他老人家引了两个人,一个是宋朝可久法师,这位法师常常念《法华经》,虽然念《法华经》,他求生净土。这不足以为怪!我们在《无量寿经》三辈往生第四段里面所看到的,凡是修学一切大乘佛法回向求生净土,临终的时候阿弥陀佛一样接引,统统都得生。可见这个法门真的是非常广大。他功夫真的成就了,他是坐着往生的。确实是死了三天,他坐...

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  • 智随法师:极乐同居横具四土

    极乐同居横具四土宋明以来,论净土者,多依天台四土义而判极乐净土。蕅益大师虽亦借天台教相,却别显净土不共义理,特将四土分为横竖二门,明圣道与净土之别,使净宗义理在融混中透出一线生机。《灵峰宗论》言:然此四土,有横、有竖:若以自修行力,断尽见思,方出同居而入方便;断尽尘沙,兼破无明,方出同居、方便,而入实报;断尽无明,方出同居、方便、实报,而入寂光;即名为「竖」。若仗阿弥陀佛愿力,未断见思,即能出...

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  • 仁川极乐宾馆(Bliss Guesthouse)

    仁川极乐宾馆(BlissGuesthouse)仁川极乐宾馆位于仁川,是家1星级酒店,是仁川最热门的酒店之一。也是您来到仁川商务和休闲的热门之选,订仁川酒店的游客很多都会选择这里。属于仁川经济酒店,虽然是经济型,不过服务依然很好,有家庭的感觉,卫生也比较干净。酒店,距离韩国环球蓝联退税点(1)直线距离约4公里。中文名称仁川极乐宾馆英文名称BlissGuesthouse酒店星级1星级地理位置仁川国际机场酒店地址2850-7Unseo-dong(72Gongh...

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  • 乔美仁波切版:极乐愿文

    极乐愿文乔美仁波切造索达吉堪布译唉玛火!自此日落之方向,越过无数众世界,稍许上方圣境处,即是清净极乐刹。我等肉眼虽未见,自心却应明然观。彼刹阿弥陀佛尊,红莲宝色光耀眼,无见顶相足轮等,三十二相八十好;一面二臂定持钵,着三法衣跏趺坐,千瓣莲花月垫上,身背依靠菩提树;慈悲慧眼遥视我。右侧观世音菩萨,身白左手持白莲;左侧大势至菩萨,身蓝左持金刚莲;右手施依印向吾。三大主尊如山王,巍然明然坦然住。大乘...

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