中国古人是如何起名的？周代的姓名文化在历史上独树一帜，取名方式呈现多元化，既不拘一格又有规则可寻。春秋时鲁国大夫申繻提出的取名五个原则和六条禁忌，至今仍有参考价值。周人取名崇尚质朴中国的姓名文化虽然源远流长，但周代以前的历史记载不像后来那么多，人名有限，我们只能从帝王谱系中找出一些上古时期的取名规则。周朝建立后，史籍渐多，名人辈出，有足够的资料供我们了解各种姓氏的和变化多端的取名方...
中国古人比现代人略矮,和建国以前的人的身高基本一致.txt51自信是永不枯竭的源泉，自信是奔腾不息的波涛，自信是急流奋进的渠道，自信是真正的成功之母。中国古人比现代人略矮，和建国以前的人的身高基本一致。首先谈一下古人的普遍身高。古代的标准长度单位是“尺”，但是历朝历代的“尺”的长短是不一致的，基本上年代越早，“尺”越短。例如：秦代一尺约0.23米，明清一尺约0.31米-0.33米，比秦代竟然多了大约50%...
想知道，在没有避孕套的古代，古人是如何避孕的吗?随着文明的发展，避孕的各种方法应运而生。用现代人的眼光来看，这些记载在各种文献里的避孕方法，有令人哑然失笑之处，有令人叫绝的地方，可谓鱼龙混杂。不难发现，重庆现代女子医院妇科专家指出不管是自然方法还是人工(药物、器具)都会有失败的可能，为避免意外怀孕对自己身体的损伤，多了解些避孕方法并选择最适合自己的才是聪明女人的成熟选择。象粪避孕记载在埃及纸草书中...
十二位容易被误读的古人1嫪毒（làoái，音近“涝矮”）歪评：始皇妈妈的老爱人，不但不涝不矮，反而高高大大，英俊潇洒，能混到这种地步，一定有他的过人之处。若活到今日，一定又是一个周星驰哥哥。正传：秦太后赵姬年轻守寡，时常与吕不韦来往。眼看着秦王政渐渐长大，吕不韦恐怕祸害到自己，于是找到一个叫做嫪毒的人冒充宦官者，伺候太后。太后与毒欢爱无比，不久怀孕。因怕别人知道，就搬到雍地宫居住。嫪毒长期伺候太后...
有关夫妻同房的规律，古人是这么认为的，对现代人也有帮助有关夫妻同房的规律，古人是这么认为的，对现代人也有帮助现在再说到“性”，已经不像古代或几十年前那么羞于启齿了，这是人类繁衍生息的必须，也是人类快乐的必须。现在的人们不再谈“性”色变，也和时代的进步有关，而古人的“性”知识则带有明显的封建迷信。不过，这也不意味着要全部否定，有些古人根据他们的生活，研究出房事的规律，放在现在，其实也是很有道理的...
一钟离成道钟离是长期流行于民间的关于道家传说中的八个神仙之一。八仙是:钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。汉朝时,钟离原本为将军,因失机得不到朝廷器重,辞官而进入终南山(长安城附近)隐居修道.后来得到东华帝君传授仙法而成道,为八仙之首。二苏秦不第苏秦是春秋战国时东周洛阳人,合纵论的代表人物。合纵和连横是战国时的两大政治、外交主张,弱国齐、楚、燕、赵、韩、魏六国联合攻打强...
古人先哲对十二地支的文字起源解释子《说文》曰：“子，十一月易气动，万物滋”。《律书》：“子者，滋也，言万物滋于下也”。《律历志》：“孽萌于子”。子为阳气初生之所，万物滋之，人为万物之灵，故假借以为人之称。象形，象物滋生之形又象人首与手足之形也。子在正北方，其卦为坎卦，坎为耳，聆听黄钟萌动之声。其时冬至，亦主夜半子时。古之君王，坐北向南，向明而治。丑《说文》曰：“丑，纽也。十二月万物动用事，象手...
若说宋诗，不知苏东坡犹可，不知黄山谷绝不可。宋诗最重要的应该是“江西诗派”，“江西诗派”的领袖是黄山谷。“山谷”，黄庭坚(1045—1105)号，字鲁直，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)人。少有诗才，八岁时作送人赴举诗中云：“送君归去玉帝前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。”他大概想自己也如李白一样是谪仙人呢，他也真是天分极好，幼警悟，读书数过辄成诵。他的舅舅过其家，取架上书问之，无不通，十分惊讶，以为一...
古人值得学习的东西——孝道不孝者三，一曰阿意曲丛，陷亲不义；二曰家贫亲老，不为禄仕；三曰不娶无后，绝其袒祀。三者之中，以无后为大。”无昼无夜侍左右，无冬无夏奉高堂；未从问病肠已断，未曾进药口先尝民评汉文帝践躬行孝弟，至性出伦常。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。知为人子者，然后可以为人。生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。不辱其身，不羞其亲。事亲之颜...
女人最容易献身的几个时刻女人羞涩，大多时候含而不露，尤其是中国女人，受传统教育的影响，主动的时候很少。也许你们相处数年，也还只限于牵牵手，接接吻，仍无法走进婚姻的殿堂。这也许源于你不太懂得把握女孩微妙的心思。在关键时刻，也许只要你再细心一点，再迈进那么一小步，心仪已久的她，便会是你的人。推荐女人几个最容易被打动的时刻，你可要好好把握了。△极度疲惫的时候女性在遭受挫折，或心理疲劳时较易接受男性的...
搞基起源：以茶会友的那些文人在中国，自古以君子之风尚，无论是酒友亦或赌友、茶友，甚至于是基友，都是古老的传统了，从龙阳君和魏王的基情，到伯牙和子期的高山流水情，到李白与贺知章论酒而交，再到秦精与野人因茶交友，这些都是有历史考证的的，所以我们所说的以茶会友，大抵上也就跟搞基友相差不大了..据资料显示，唐代文人们以茶传道，以茶兴艺，以茶会友。使茶饮在文人生活中的地位大大提高，使茶饮的文化内涵更加深厚...
别被小说骗了，古人打仗其实不用这些兵器字数：3006：看天下2014年23期字体：大中小打印当页正文如果看中国史书，兵器大约属于奇技淫巧的范畴，战争场面记录得波澜壮阔，计谋阵法层出不穷，就是不大提抄啥家伙，仿佛历朝历代的江山都是“大刀长矛”打下的，像“小米加步枪”那样轻而易举、简单粗暴。但是，如果看《三国》、《水浒》、《说岳》、《说唐》这些古典小说，你就会一脑子的“十八般兵器”，什么青龙偃月刀、丈八蛇矛...
要像古人所说的-赵孟頫道德经小楷怎样写小楷怎样写小楷第一章小楷的用笔第一节执笔与运腕的特点要写好小楷，执笔与运腕是一个很关键的问题。元郑枃说：“夫执笔者，法书之机键也”。尽管在总的执法上与写行书及大楷并无很大的出入，但小楷也有其自身的特点，下面我们就来谈谈书写小楷时，在执笔和运腕方面需要注意的几个方面：“指实掌虚，腕平掌竖”是基本大法所谓“指实”即为擫、压、钩、格、抵的五指执笔法。擫以大指第一节...
解读古人蛇熊崇拜背后的寓意叶舒宪不是在做“自说自话”似的论证，而是站在前人基础上的进一步探索和开掘。他把探索的触角探伸到历史学界和考古学界的深处中去，在众多头绪纷繁的中原和戎狄的文化历史关系史中去探索新的可能，而这种探索不是多种观点的选择和理论论述，而是从实物图像上呈现和证明各区域文化的源流关系，因为，实物图像不只是简单的图像，而是最重要的文化符号，是民族精神的物化形式，因而图像所代表的是一种...
一钟离成道钟离是长期流行于民间的关于道家传说中的八个神仙之一。八仙是:钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。汉朝时,钟离原本为将军,因失机得不到朝廷器重,辞官而进入终南山(长安城附近)隐居修道.后来得到东华帝君传授仙法而成道,为八仙之首。二苏秦不第苏秦是春秋战国时东周洛阳人,合纵论的代表人物。合纵和连横是战国时的两大政治、外交主张,弱国齐、楚、燕、赵、韩、魏六国联合攻打强...
搞基起源：以茶会友的那些文人在中国，自古以君子之风尚，无论是酒友亦或赌友、茶友，甚至于是基友，都是古老的传统了，从龙阳君和魏王的基情，到伯牙和子期的高山流水情，到李白与贺知章论酒而交，再到秦精与野人因茶交友，这些都是有历史考证的的，所以我们所说的以茶会友，大抵上也就跟搞基友相差不大了..据资料显示，唐代文人们以茶传道，以茶兴艺，以茶会友。使茶饮在文人生活中的地位大大提高，使茶饮的文化内涵更加深厚...
