春宫图是古代性文化的一朵奇葩春宫图是描绘男女性爱过程的图画，它产生与帝王的宫室，描写春宵宫帏之事，所以称为春宫。唐朝唐伯虎不仅因作诗出名，其实他也因画春宫画而出名，可见春宫图古代人对春宫图并不排斥反而更加喜爱。下面我们透过唐伯虎画春宫图来了解下中国古代奇葩的性文化。唐寅，字伯虎，另一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙史等，吴县（今江苏苏州）人。少年时学画于周臣，后结交沈周、文征明、祝允明、徐...
“衣冠禽兽”原本是褒义词最早代指当官的一品文官仙鹤衣冠禽兽通常被认为是一个含有贬义的成语。衣：穿衣；冠：戴帽。衣冠禽兽顾名思义是指穿戴着衣帽的禽兽。但在明代中期以前，衣冠禽兽却是一个令人羡慕的词语，本为褒义。因为按照明代服制的规定，当时的官员穿的袍子上是“文禽武兽”，只有“当官的”才能穿上绣着飞禽或绘着走兽的官服。衣冠禽兽最早是代指“当官的”如今，衣冠禽兽一词在辞海和成语词典等很多工具书中几乎...
周易是古代日月合历的纪事录周易是一本什么样的书，自古以来众说纷纭。实际上，所谓“日月之谓易”，周易就是古代研究太阳和月亮运动中相互关系的历法及其人们在其产生的时间上活动的部分纪事录，并进而推导到人类个体和社会活动的所有方面及其后果的预测。太阳和月亮运动中的相互关系，至少产生三种基本的空间结构并映射出三种时间结构层次，形成最为真实自然的但也最为模糊的历法。其中，逐日太阳的升降出入与逐月月相的盈亏...
中西方古代复仇文学之比较一以《赵氏孤儿》和《哈姆雷特》为例从中西方古代复仇文学差异的角度以我国元代著名悲剧作品《赵氏孤儿》和英国经典悲剧作品《哈姆雷特》两部作品为例试探讨复仇文学在中西方不同背景下复仇过程描写、复仇主体心理以及复仇结果的差异并从两部作品创作的社会环境、中西方文学传统以及中西方所属文明三个层面来深层次地探寻相同主题的文学在中西方存在的明显差异。关复仇哈姆雷特赵氏孤儿中西差异复仇文...
在我国古代和现代文学中，涉及茶的诗词、歌赋和散文比比皆是，可谓数量巨大、质量上乘。这些作品已成为我国文学宝库中的珍贵财富。在我国早期的诗、赋中，赞美茶的首推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》。诗人以饱满的热情歌颂了祖国山区孕育的奇产——茶叶。诗中云，茶树受着丰壤甘霖的滋润，满山遍谷，生长茂盛，农民成群结队辛勤采制。晋代左思还有一首著名的《娇女诗》，非常生动地描写了两个幼女的娇憨姿态和烹煮香茗的娇姿。...
我国古代的成人礼仪及其现实意义杨朝明《人民日报》（2014年05月30日07版）我国古代非常重视“成人”礼仪，注重发挥其在人们世界观、人生观、价值观形成中的教化功能。我们今天开展青少年人格养成教育，可以认真研究传统“成人”礼仪，借鉴其合理成分，使之实现创造性转化、创新性发展。孔子和早期儒家学者的“成人”观孔子和早期儒家学者常常提到“成人”这一概念。孔子强调“仁”。在他看来，有仁德是做人的前提，是“成人”...
第一节天命—神学史观主导下的古代史学上古中古时期由于人们的物质生产能力极其微弱，经济交换和社会交往活动的范围也因此极其狭小。由此也就决定人们只能在狭小的共同体中求得生存。那些狭小的共同体，或者是家长制的家庭和村社，或者是奴隶主的田庄或矿场，或者是较大一些的城邦，或者是封建主的庄园，或者是城市行会、城市公社。人们只有在那些狭小共同体的保护之下才能生存。也正因为此，在那些狭小共同体内履行某些公共的...
唐玄奘西天取经及其对古代中外文化交流的影响这个学期学习的古代中外文化交流史收获很大，对古代中外文化有了很系统的认识，也学到了很多文化知识。其中印象最深刻的是玄奘西天取经，下面我想就他取经的事迹以及他对古代中外文化交流史的影响展开讨论。玄奘,俗姓陈,名祎,世称唐三藏，洛州缑氏人。少年时代父母双亡,13岁那年出家当了和尚,20岁时在成都正式取得僧人资格。从这以后他到各地游历,拜访名师,在佛学方面的造诣越来越深...
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好听的古代名字之金庸笔下47位奇女子(诗句描述)不是人间凡种花，相思偶染漫天涯。缁衣消尽千山月，却向江心忆晚霞。--阿九英气少年刁蛮女,三生已定山中人。看尽红尘江湖事,相伴远行破浪帆。--温青青绿光白影山中现,疑是仙子下凡间。由情生恨剑气厉,败于洛神红颜前。--温仪女冠子筵摆绿柳，灵芙醉客妙机关。小酒家，胭脂唇香残，酒暖玉颊暄。抛却凡俗事，来隐桃花源。闲来画眉乐，笑嫣然。又有诗曰：大漠军中公主刁，护家守国为...
闷骚者，当今的解释“男人秀”也。其意思想表达说“心中极度渴望，可又在表面很克制”，意思是故作深沉，不轻易流露自己的感情．而“闷骚族”是指外表中规中矩，严肃内向；内心却充满激情、渴望的群体。这是人类性本能和社会伦理道德相互冲突导致的结果。众所周知，人性本能即“骚”却是我们人类与生皆来，自然而然的本能，是无法压制的。在这种本能和社会“角色要求”的冲突下，一些人只能无奈地选择“闷骚”来应对。一个“闷...
我国古代著名书法家故事1偶创飞白（东汉）汉朝的蔡邕不但是个文学家，还是一名著名的书法家。“飞白书”就是他独创的。什么叫“飞白书”呢？你们听完这个故事就知道了。蔡邕不是一个闭门读书、写字的人，他经常出门旅行，为的是捕捉灵感，丰富阅历。这一天，他把写好的文章，送到皇家藏书的鸿都门去。那儿的人架子挺大，谁来了都得在门外等上一阵。蔡邕等待接见的时候，有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙。他就站在一边看了起...
古代诸子百家的哲理名言爱国1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子S226;牧民》2、临患不忘国，忠也。——《左传S226;昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。——《礼记S226;儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子S226;外篇S226;广譬》烈士：有抱负、有作为的人。7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。...
古代文化对当代文化的影响没有历史的延续，就没有今天的中国，没有文化的滋润，也就没有现实的文明。文化既是前人实践活动的结晶，也是后人从事活动的方式，人类的生存与发展，社会活动的背景与条件，主要是靠文化的影响与传递。我们中华民族有着悠久的文明历史，积淀了深厚的文化底蕴.中国古代文化灿烂辉煌，面对辉煌的文化成就，我们应辩证认识；古代传统文化在认识自然，总结兴衰，寻找规律的不懈求索中，揭示出许多哲理的思...
古代通用字和现代通用字摘要：在社会生活中，教育部门在不同的阶段需要不同的识字标准，不同的行业、部门，不同职业的人所需要的用字量也是不同的。不同的历史阶段对通用字的理解也是有差异的。关键词：通用字；选取标准；研究价值语言是一个不断发展的动态系统，又是人类最重要的交际工具，汉字是记录语言的符号系统。自古至今，汉字字无定数，常用字包含在通用字之中，现代化和信息化要求汉字实现定量。通用字作为汉字的一类...
■这幅图选自武则天的孙女、唐永泰公主墓壁画。画中走在前面的一位女官正带领一众宫女手捧水盆、粉盒、烛台、团扇、拂尘、如意等器具前去侍奉公主安寝，其中一件重要活计便是服侍公主夜妆。早晚盥洗的时候，取出少许益母草灰，投入面汤或者清水之中，兑和成灰浆，再将灰浆涂在脸上、手上，反复擦揉，一如今天女性使用洁面乳、洁肤乳的方式。这就是古代女子的护肤场景。宫中秘传的美容品宫女打开金花盒，把盒内雪洁的细粉倒入一...
古代名人鲁班发明锯子的故事鲁班：姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。汉族，东周鲁地（东鲁今属山东滕州）人，因为他是鲁地人，故又称鲁班或者鲁般，惯称“鲁班”。大约生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周贞定王二十五年(公元前444年)。是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。以下是鲁班发明锯子流传...
古代描写女子的词汇与诗句形容女人气质的种种诗句形容女人气质的种种诗句仪态超卓，气质文雅，羞花闭月，冰肌玉骨，才子美人花容月貌，齿白唇红，愁眉啼妆，出水芙蓉，绰约多姿淡妆浓抹，妙龄少女，姑射神人，天姿国色，国色天姿羞花闭月，环肥燕瘦，小巧玲珑，旷世美人，梨花带雨林下民风，端倪如画，眉清目秀，美如冠玉，靡颜腻理明眸皓齿，千娇百媚，倾城倾国，螓首蛾眉，如花似玉双瞳剪水，亭亭玉立，楚楚可怜，仙姿佚貌，...
高考热点1：中国古代历史各朝代的民族政策一、我国的历史是各民族人民共同创造的，我国统一的多民族的国家是长期历史发展的结果：春秋诸侯争霸给当时被称为蛮、夷、戎、狄的周边少数民族向中原发展的机会。华夏民族与少数民族杂居共处，犬牙交错，打破了各民族间原来的地域界限，为各民族的交往融合创造了有利的条件，大大密切了华夏民族与其他各族的经济文化联系，促进了各族的经济发展和融合。秦始皇统一六国，开创了我国历史...
