标签“法师”的相关文档,共388条
  • 说说弘一法师的悲欣交集

    说说弘一法师的悲欣交集(随随聊聊)这月十七日到清源山游玩,看到弘一法师写的悲欣交集就试着猜测这四字的内涵,我这里只想以自己的理解去诠释它,并不在乎专家们怎么说了.弘一法师是个大才子这是无疑的,我觉得一个人才气高过自己身体能承受的范围时,思想就要逸出体外,大多数人会去寻求释道来解决这身体不能容纳的思想内容,而当最终发现不能解决问题时就会拼尽全力写下类似悲欣交集这样的言语,悲即失望到极点的感觉,欣是寻求真理总...

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  • 释澄净法师开示《大乘离文字普光明藏经》殊胜功德

    释澄净法师开示:《大乘离文字普光明藏经》殊胜功德今天我们要说的这部经,你们以前可能都没有听说过。这部经在汉地属于净土,其实也属于禅宗。在藏地,是密中密。1988年在北京中国藏语系高级佛学院时,法王如意宝就曾私下对我说,《大乘离文字普光明藏经》是密中密,是伏藏中最深的伏藏,可直证大圆满,非常快捷,为什么汉地没有人知道?我说藏地好像知道这部经的人也很少。他说藏地很多人接受不了,一提这部经,必然心生厌烦...

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  • 圣严法师与龙应台对话

    圣严法师:生命与信仰的探讨日期:2007年3月11日地点:法鼓山第二大楼502会客室与谈人:圣严法师(法鼓山创办人)龙应台女士(知名社会文化评论家、前台北市文化局长)佛教对永恒生命的信仰龙:在我来之前,您的秘书在电话里问我:“有没有特别的问题想请教师父?”我说没有。可是挂了电话之后,却开始去想:如果一定要有一个问题请教圣严法师,那么,我想还是三年前的那个问题——关于生死。自从父亲三年前过世后,我才开始比较严肃...

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  • 麒麟法师智慧语录简体第一集(1-49则)

    台湾中天法门麒麟法师智慧语录(第一集)目录(001)、「无无极至尊玉皇上帝大天尊」(002)、心理学的空与色(003)、如何学习禅修与条件!(004)、何谓开悟?开悟前后之差别?(005)、以有限之生命创造无限空间,以微细之功德创造永恒之生!(006)、对于法师的十二师兄弟之说感到好奇!(007)、如何找空间?(008)、中天属于中央系统,有哪些你认识的神佛,请踊跃发挥(009)、对于法师感到好奇跟疑问?(010)、道与法(011)、天降大任必先开...

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  • 陆一飞憾人山色——圆霖法师的绘画世界

    憾人山色——圆霖法师的绘画世界狮子岭的烟霞南京老山狮子岭,古木参天,遮阴蔽日,绵延二千多里。梁代就有修行人在这里结庵居住,昔有达摩大师一苇渡江后到达过这里的记载,后来又有白庵祖师、南庵、凡石师徒的感人故事。兜率寺深居狮子岭腹地,自古是一个修行道场,历史上出过许多高僧。僧人们保持着茅棚修行的境界,并依照丛林规矩农禅并重、冬参夏学,使这里成为名闻遐迩的禅宗道场。据说清末民初,寺院达到鼎盛,常住僧人...

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  • 金刚经微义(普献法师)

    金刚经微义各位法师、居士好!这几天刚从阿根廷回来,还有一点时差的影响,但是能和这么多的善友们,共同来研究这部金刚经,内心感到十分高兴,在此希望能把我所了解的,提供给各位作修行的参考。宣讲因缘首先想跟各位报告的是,这次为什么会以“金刚经微义”为题作研究和探讨,有四个因缘要先说明一下:第一个因缘:金刚经这部经,在我们中国佛教界可说是大家耳熟能详的一部经。如果你问一般佛教徒读过金刚经,他们一定知道。...

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  • 慧律法师楞严经讲座五十番显见2上

    【转载】慧律法师楞严经讲座五:十番显见2上2014-03-1608:09:32|分类:大佛顶首楞严经|标签:慧律法师楞严经讲座五十番显见|举报|字号大中小订阅慧律法师主讲讲题:圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第二张DVD139页,请合掌,南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛好!诸位请翻开139页,倒数第四行,【辰二征释二本名体】经文:【云何二种?阿难:一者无始生死根本。则汝今者...

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  • 慧海慈航圣严法师居士名称的演变及修行菩萨道

    慧海慈航:圣严法师居士名称的演变及修行菩萨道2012年09月10日07:55:慧海佛教资源库作者:圣严法师圣严法师(图片:资料图)在一般人的观念中,多以为“居士”这个名称,是佛教称呼在家男女信徒的专有名词,其实不然。在佛教的原始圣典中,尤其是在律部之中,居士乃是俗人的通称,梵语称为迦罗越,不论信佛、不信佛,凡是居家之士,便可以称为居士。男的称居士,女的称居士妇,是对已婚俗人的通称。故在罗什法师的解释是:“外...

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  • 道源法师七种傲慢

    道源法师:七种傲慢礼敬诸佛,是对治「我慢障」令得尊贵身的。因为众生执若有「我」,故于他人生起高慢之心。「慢」因「我」起,故名「我慢」。我慢能障佛道,故名「我慢障」。唯识论说:「云何为慢?恃已于他,高举为性。能障不慢,生苦为业」。这是总释「慢」字的意义。若详解「慢」的种类,则有七种:一、「单慢」:以自己与他人相比较,他人劣于自己者,则谓自己胜于他人。他人于自己相等者,则谓自己等于他人。这虽然比较...

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  • 道源法师开示法语9519

    道源法師開示法語950919基隆海會寺八堵正道山淨土宗派能仁宏慈開顯清泰信願念佛眾生普度遠公大悲啟建淨宗歸心西蓮光壽無量元光寺戒壇律航懺雲記獅頭山元光寺戒壇上堂法語其一(農九月初一日)獅子山中獅子洞一群獅子養慧命慧命養成出山來振威一吼大地動今有本戒壇,沙彌首領,清者,日曼,會心,會西,於此傳授沙彌淨戒之日,設齋供眾,要山僧上堂說幾句閑話:夫,世尊說法,喻為獅子吼,故佛子亦喻為獅子,而本山名曰獅頭山,...

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  • 达照法师菩提心开示

    菩提心的学习达照法师20070503文成七甲寺今天下午跟大家一起讨论一下菩提心的学习,菩提心是大乘佛法的最不共的特色,也就是说什么叫大乘佛法,最大的特点就是因为有菩提心我们作为大乘佛法的弟子,学习大乘佛法一定要懂得什么是菩提心,要想认识这个菩提心,首先要认识我们的凡夫心,所谓凡夫心就是我们在生活当中有善有恶有好有坏有苦有乐,在六道当中一直轮回的这颗心,这个凡夫心的形成,也不是一朝一夕的我们所有的习气都是长期地积...

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  • 达照法师-得定的过程

    达照法师:得定的过程作者:达照法师发布时间:2011/07/06初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还在六根门头跑来跑去。一般人专注地坐了几天就会有这个感觉:强制自己的念头,几下子还可以,但是一会儿就开始跑掉,然后把心收回来,再强制,再收回,再强制,在周而复始的强制过程中,终于感受到可以定上一...

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  • 传奇高僧弘一法师临终遗嘱别伤蚂蚁

    传奇高僧弘一法师临终遗嘱:别伤蚂蚁天心月圆一代宗师,令人景仰令人难忘1942年10月10日(农历九月初一),弘一法师即将入灭。福建泉州温陵养老院晚晴室,弘一法师安详地坐在桌前,往事尘缘,于万籁俱寂中,浮光掠影般进入脑海坐之前,轻轻摇动藤椅弘一法师,俗名李叔同,1880年生于天津一富裕人家——父亲是天津有名的银行家。李叔同的母亲是五姨太,李叔同本人则是父亲的晚来子——他出生时,父亲已72岁。父亲不久病重,接着病...

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  • DND跑团20问法师职业样本

    DND跑团PC背景20问1.角色的父母是谁?角色是否由他们抚养成人?如果不是的话是因为什么原因?如果不是的话又是由谁抚养的?父亲:休斯伊齐基尔HughesEzequiel母亲:萨利伊齐基尔SurreyEzequiel(原姓:奥尼恩斯Onions)兄长:魏尔德伊齐基尔WildEzequiel角色本人:什克伊齐基尔ShicEzequiel(被收养后改姓为:尤金Eugene)养父(叔父):安德森尤金AndersonEugene养母(叔母):安娜尤金AnnaEugene(原姓:斯威特Sweet)养父母...

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  • 10妙法莲华经法师品浅释

    妙法莲华经法师品浅释姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述卷四法师品第十尔时世尊因药王菩萨告八万大士。药王。汝见是大众中无量诸天。龙王。夜叉乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩侯罗伽。人与非人。及比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。求声闻者。求辟支佛者。求佛道者。如是等类。咸于佛前闻妙法华经一偈一句。乃至一念随喜者。我皆与授记。当得阿耨多罗三藐三菩提。这一品叫做法师品。法师分为五种:(一)受持法师...

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  • 《药师经》释义(法界法师)—第三、药师琉璃光如来分

    《药师经》释义——第三、药师琉璃光如来分第三、药师琉璃光如来分【佛告曼殊室利。东方去此过十殑(jìng)伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光。如来。应正等觉。明行圆满。善逝。世间解。无上士。调御(yù)丈夫。天人师。佛。薄伽梵。】『佛告曼殊室利。』佛开始给曼殊室利讲东方的药师佛,没讲西方,这个时候只讲东方,因为也是机缘吧,她在请问的时候就告诉她。『东方去此过十殑伽沙等佛土。』就是在释迦佛住的地方...

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  • 《让孩子成才的秘密》寂静法师

    《让孩子成才的秘密》(寂静法师)寂静法师被誉为创造中国教育奇迹的和尚与您分享父母必须知道的秘密父母愿意改变自己,孩子就能自我成长面对一个个期待自己孩子变好的焦急父母,寂静法师只一句话:“孩子的问题,百分之百绝对是父母的问题!”“父母是原件,孩子是复印件”,复印件出了错,要去找原件的问题。人们不能理解,觉得这是个推脱责任的师父,然而,无数事实说明,你只要与法师亲近三日,就会发现:这是一个纯净的充...

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  • 宏琳法师予岂好辩哉--写在《幻住问答》之后的话

    宏琳法师:予岂好辩哉--写在《幻住问答》之后的话我不辩了最近几日,有同修风风火火跑来,拿着从网上下来的几篇文章对我说:宏琳师,你看看,有人在批判《幻住问答》,说你讲得不对,你赶快辩一辩吧!我说:我不辩了,我早说过有人是不讲道理的。《幻住问答》多看几遍什么问题都没有了,人家不好好看,和你争;你再辩,他又写东西再争,没完没了,我没有那么多时间和精力。对方又说:这次这篇文章说得很厉害,和一般诽谤谩骂不...

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  • 钟国康-弘一法师书法之安静鲁迅先生书法之厚拙

    弘一法师书法之安静,鲁迅先生书法之厚拙弘一法师佛教的潜意识成就了弘一法师,也就成就了人们原本具备却忘了使用的潜能力,替书法寻回了静善主儿。我读到这静净态的书法,我的心就自然心净,身子也就随之轻盈起来,内外惟复涤瑕垢,唯空唯无地静净态了。人们宁愿去关心一个蹩脚的、吃喝拉撒和鸡毛蒜皮什么都不是的名人书法,却不愿了解和开发自我的波涛汹涌的内心世界的自个儿只有崇尚双手创造的思想者并愿意开发自我强大的人...

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  • 证严法师说故事-五浊恶世度有情

    证严法师说故事《五浊恶世度有情》作者:证严法师佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一段故事——佛陀虽已成佛,但在示现人间的过程中也曾碰到九种困难让他困扰、烦恼。当佛陀还是太子时,为了修行,离开了皇宫,五年的参访、六年的苦行,这些都只不过是现八种相于人间,用以引导弟子如法修行就可以成佛的方法。在修行...

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