标签“法师”的相关文档,共388条
  • 大安法师对众弟子非常智慧的答疑

    大安法师对众弟子非常智慧的答疑、解惑★问:有时候想看其他法师的东西,可不敢看,因为怕杂修了。一个老师一条路,两个老师两条路,三个老师三条路,四个老师就变成了十字街头。包括今天来听你讲经,我都考虑了好久才来,但还是担心,因为我一直是一个师父,不敢多看。(哎呀,真是为你深表同情哦。你来听这个经,还有这么大的心理包袱,向你表示道歉啰,对不起!)今天听了你讲经很受益,解决了我很多年的疑问,但我还担心杂...

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  • 大安法师般若智慧

    大安法师:般若智慧护眼色:绿橙棕黑字体:粗体最大大中小最小作者:大安法师发布时间:2011-7-2719:20:32繁體版对于我们很多人来说,如何修智慧、修般若这一块是非常陌生的,而这一块确实是佛教的精髓所在。佛的一代时教,讲法四十九年,五时说法。这说明什么?说明我们阎浮提众生分别、执著很重,对世间法的本质看不到,认为一切都很真实,看不到一切有为法梦幻泡影的空性。佛告诉我们,一切生灭法都是无常的,一切有为法都不究竟...

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  • 大安法师《劝修净土诗》讲记

    《劝修净土诗》地点:庐山东林寺时间:2010年5月主讲:大安法师第1集各位大德比丘、各位居士同修!大家手头上都有一份材料,今天开始讨论省庵大师的《劝修净土诗》。省庵大师是我们净土宗第十一代祖师,一生的德业隆盛,非常精进努力,通宗通教,临往生的时候,预知时至,瑞相昭著。住世时间只有四十九年。我们看到《劝修净土诗》有一个序文,就是把作净土诗的缘起做了一个介绍。大家可以看看这个文字,我大概就这么串讲一下,...

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  • 从心开始-慧律法师

    从心开始主讲:慧律法师时间:2006年10月2日—3日地点:香港九龙湾展贸中心请合掌,南无本师释迦牟尼佛!(三称)请放掌。祖国大陆来的诸位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼,祖国大陆来的各位尊敬的护法居士大德们,香港的各位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼,香港的各位尊敬的护法居士大德们,以及发大心,护持这次演讲的诸位慈悲的义工,大家阿弥陀佛!今天是2006年10月2日,我们在九龙的国际展贸中心作演讲,诸位远从...

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  • 白话印光法师嘉言录

    嘉言录重排序净土法门的义理极其高深玄妙,但事修却非常简单容易。正因为这样,那些自认为天生聪明敏锐,知识见解高超奇特的人,总是把净土念佛法门看做是愚夫愚妇所作的事,而不肯修持。他们哪里知道这是十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终的究竟法门啊。他们认为愚夫愚妇能修,于是就藐视净土念佛往生的法门。为什么不阅读一下《大方广佛华严经》,那些所修证境界与普贤菩萨齐等,与一切诸佛齐等的菩萨们尚且以...

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  • 圣印法师妙法莲华经观世音菩萨普门品讲话

    妙法莲华经观世音菩萨普门品讲话圣印法师著一绪言佛教的兴盛不是在于形式,主要是在把佛的精神推广到世上。末法之世的今日,一切易流于形式,这是修持佛法的人切忌的毛病。要知道佛灭后不久,佛法正兴盛之时,是正法时代,无论「教」「行」「证」三者皆备,就是说了解了教理还要如法去实行,因为能实行才能体会出是非曲直,才能求(证)得觉悟。证得了觉悟的法体是永恒不坏的,所谓「法身常在」这是人生最大的光芒...

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  • 八识规矩颂讲话慧律法师

    慧律法师佛学讲座八识规矩颂讲话慧律法师(1)1993年2月13日高雄文殊讲堂我们今天要讲前五识跟第六意识,诸位现在翻开(课本)来。翻开来五十九页,五十九页,南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!好!好!五十九页,【八识规矩颂讲话】【《八识规矩颂》,为玄奘大师所造。】“规矩”两个字怎么解释呢?【“圆”必依“规”,】如果你要画圆形的圈子,要依照这个“规”,我们常常讲:圆规...

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  • 寂静法师考试时的祈祷文(学生自读修改)

    准备考试祈祷文感谢!感谢!感谢!ΟΟΟ实相完全圆满!ΟΟΟ将于Ο年Ο月Ο日在ΟΟ地方参加ΟΟ考试;在考前的日子里,ΟΟΟ因为放下了长久以来对考试的担忧、焦虑、紧张、不安、不信任的心情,改变为全然的信任与祝福。因此,ΟΟΟ内心深处无限的力量、无限的爱完完全全地被唤醒了!ΟΟΟ内在无限的动力与潜力,开始活跃而源源不绝地展现出来了!ΟΟΟ开始完完全全发挥它了不起的威力!每一道考题都会读到!不但完全理...

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  • 济群法师新浪微访谈问答系列

    济群法师新浪微访谈问答系列护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:济群法师发布时间:2013-2-1820:17:12繁體版问:如果要学习佛法,是否应该皈依呢?济群法师答:真正学佛,是必须皈依的。问:佛家的轮回是什么意思?济群法师答:轮回是内心迷惑的显现,也是各种需求、执着的重复和延伸。问:怎么让自己学会放下?济群法师答:能用佛法智慧看清人生真相,自然就容易放下。问:有些事只有不断坚持才能成功,如何在此过程中不陷入执...

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  • 准提心脉传承修行重点——传藏法师(吉祥金刚)

    准提心脉传承修行重点——传藏法师(吉祥金刚)我们今天这是随便讲一讲,我希望大家多看看《楞严经》。由“七处征心”开始,一条一条的好好去研读。你不用去念,也不用去背,你只要去好好地研读《楞严经》,从“七处征心”开始。佛陀来到娑婆世界给我们说法,最根本的东西、最珍贵的东西,也就是希望我们众生能够从“明心见性”一路超出,直至成佛。这个“明心见性”确实非常重要。这几年密法大兴,无论东密、藏密都很兴盛。但...

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  • 竹窗随笔-演莲法师

    序学诚莲池大师是明代四高僧之一。师讳袾宏,字佛慧,别号莲池。杭州仁和人,俗姓沈,父德鉴,号明斋先生,为当世名儒。师生而颖异,幼承庭训,深明大义,以孝行著称。十七岁入县学,德行文章鸣于一时,平素好佛理,淡于世味,戒杀生,祭必素,栖心净土,志在出世。自云“三十不售,定超然长往。”三十二岁时,投西山性天和尚座下出家为僧。受具足戒后,云游四方,遍参名师知识,曾入京城参禅门耆宿辨融大师和笑岩禅师等。北游...

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  • 占察忏文字定弘法师

    《地藏占察忏》行者初入道场,至法座前,敷具正身,合掌倚立,应先缘念:一切三宝,体常遍满,无所不在。众生迷惑,流转可哀。我为众生翻迷归悟,礼敬三宝。作是念己,唱言:一切恭敬一心敬礼,十方常住三宝。(礼拜磕头)(长跪)严持香华,如法供养。愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛。尊法诸贤圣,无边佛土中,受用作佛事。(跪拜)至此停唱,散华作供,手执香炉,作是想云:一切佛法僧宝,体常遍满,无所不在。愿令以此香...

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  • 造塔的方法及意义(济群法师)

    以下是关于造塔法。和佛像一样,塔也是佛法存在于世的象征,同样需要如法建造,方能令人起敬。最初建造的塔,主要用以供养佛舍利。佛陀涅槃后,八分舍利,由迦毗罗卫等八国请回起塔供养。其后,阿育王又建立八万四千塔以供养佛舍利,法显、玄奘游学印度时仍可见,今已不存。中国的舍利塔,则有珍藏佛指骨舍利的陕西法门寺宝塔,珍藏佛牙舍利的北京灵光寺塔等。此外还有为纪念佛弟子及历代高僧、祖师营建的塔。《四分律》记载,...

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  • 圆瑛法师讲义中的往生极乐见闻

    圆瑛法师讲义中的往生极乐见闻摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》在圆瑛法师《讲义》里面,他老人家引了两个人,一个是宋朝可久法师,这位法师常常念《法华经》,虽然念《法华经》,他求生净土。这不足以为怪!我们在《无量寿经》三辈往生第四段里面所看到的,凡是修学一切大乘佛法回向求生净土,临终的时候阿弥陀佛一样接引,统统都得生。可见这个法门真的是非常广大。他功夫真的成就了,他是坐着往生的。确实是死了三天,他坐...

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  • 印光法师对女士的特殊开示

    印光法师对女士的特殊开示1.当月经时,可少礼拜女人从十二三岁.至四十八九岁.皆有月经。有谓当月经时.不可礼拜持诵.此语不通情理。月经短者.二三日即止.长者六七日方止。修持之人.必须念念无闲.何可因此天生之小恙.竟令废弃其修持乎。今谓当月经时.可少礼拜.(宜少礼.不是绝不作礼也。)念佛诵经.均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布.当即洗净。切勿以触秽之手.翻经.及焚香也。佛法.法法圆通.外道只执崖理。...

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  • 星云法师运气不好时如何转运

    【星云法师】运气不好时如何转运.命运这个话题伴随着人的出生而存在一世,有时候遇到人生的挫折,我们可能在哀怨命运的不公,说自己命不好。但究竟命运是什么呢?是所谓的“迷信”吗?我们做为一个平凡的人能不能改变自己的命运呢?这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大师是现代台湾佛教临济宗的一名大德长老,以一位敏锐和深邃的佛学造诣,通彻的告诉我们人生与命运的关系。不论是否是佛陀的信仰者,聆听一位学者的人...

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  • 贤清法师(心经讲记)-法性基础45

    《法性基础》之四十五——2013年5月10日《心经》网络课堂录音整理各位同学,大家晚上好!今天我们接着学习《心经》。《心经》的学习我们后面还有最后两段,倒数第二段的内容在整体上经过前边的加行类的修持、见道位的修持以及修道位的修持之后,最终圆满了佛果。佛的境界在这段里边就得到了呈现。那么呈现的原因,也是依着般若波罗密多而得以成就。佛果在整体上呈现了两种状态,在这一段里边也大概提了,两种状态,大家可以看一...

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  • 贤清法师(心经讲记)-法性基础22

    《法性基础》之二十二——2013年1月25日《心经》网络课堂录音整理各位同学,大家晚上好!今天课程的第一部分由学员来分享。第一位学员东北组学员齐雪分享:(齐雪:首先感恩网院!感恩法师给我这个分享的机会。自参加网院的学习以来是第一次在这么多的师兄面前参与分享。我学习佛法时间不是很长,对于《心经》的见解也大多是从各位大德的资料中看到的。在此就借花献佛,以此来供养法师和大家。观自在菩萨又叫“舍利子”道:这个...

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  • 唯识简介--慧律法师主讲

    《唯识简介》慧律法师讲第1集慧律法师佛学讲座唯识简介慧律法师佛学讲座修学佛道的人,你要一定要记住:无诤,还有很重要的:心要柔和,要尽量地宽恕众生。忍辱,这个忍辱一定要通达空性跟无相,否则忍不下来。唯识简介1990年11月10日慧律法师讲于台湾高雄文殊讲堂(学习)唯识这一门课程不是一件很容易的事情,我在台中李炳南老居士那个地方,只有简介,还不是唯识哦!是简单地介绍,就整整听了七、八次以上,那么听了七、八次...

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  • 太虚法师心经讲义

    《般若波罗蜜多心经》讲义太虚法师讲(二十年五月)本讲义由北京佛教居士林于一九九四年重印本人手打错漏之处望方家指正今天讲的般若波罗蜜多心经是般若经中之一种,佛经以般若为最巨,总共有七百二十卷。其最简括切要,提纲挈领者,即现在讲的般若波罗蜜多心经。此经字数不多,不过二百六十字;中国无论研究佛学,信仰佛法之人,及不大研究不甚信仰之人,莫不知之。故此经在中国流通甚广。此经梵文原只一种;译成中文,共有七...

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