从膜拜到控制：古玉的宗教与巫术功能——《大公报》《上古映像》专栏第八期集美大学文学院夏敏选自大公报2011年11月14日史前凿玉、佩玉与藏玉，关乎初民的仪式生活（先秦文献称作「礼」）。正是这仪式生活（礼）成就了后来国人好玉成癖的「玉情结」。蔺相如的「与玉俱碎」，贾宝玉的「衔玉而生」，都是「玉成」礼仪的文化印迹。现实中的一切期许都借助「有玉」的仪式而得以实现，所以玉在早期中国仪式生活中暗含宗教与巫术意味...
玉魂国魄——《大公报》《上古映像》专栏第二期汪遵国大公报2011年8月22日悠久的中国玉文化中国文化的主要特点是什么？中国文化与西方文化的显著区别是什么？就是玉，就是由崇敬美石——玉而形成的博大精深、绚丽辉煌的玉文化。采玉、琢玉、崇玉、爱玉，这是中国的悠久历史，这是中国的传统文化。新中国成立以前，我们虽从文献上知道有“黄帝用玉”的记载，但从考古发掘中认识的最早玉器只是殷墟出土的商代后期的玉器，距今3000...
从膜拜到控制：古玉的宗教与巫术功能——《大公报》《上古映像》专栏第八期集美大学文学院夏敏选自大公报2011年11月14日史前凿玉、佩玉与藏玉，关乎初民的仪式生活（先秦文献称作「礼」）。正是这仪式生活（礼）成就了后来国人好玉成癖的「玉情结」。蔺相如的「与玉俱碎」，贾宝玉的「衔玉而生」，都是「玉成」礼仪的文化印迹。现实中的一切期许都借助「有玉」的仪式而得以实现，所以玉在早期中国仪式生活中暗含宗教与巫术意味...
玉魂国魄——《大公报》《上古映像》专栏第二期汪遵国大公报2011年8月22日悠久的中国玉文化中国文化的主要特点是什么？中国文化与西方文化的显著区别是什么？就是玉，就是由崇敬美石——玉而形成的博大精深、绚丽辉煌的玉文化。采玉、琢玉、崇玉、爱玉，这是中国的悠久历史，这是中国的传统文化。新中国成立以前，我们虽从文献上知道有“黄帝用玉”的记载，但从考古发掘中认识的最早玉器只是殷墟出土的商代后期的玉器，距今3000...
生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔附：解说词（撰稿：阿忆）视频地址：you.video.sina/b/4572763-1224265580一、水流云在光绪皇帝在位第28年，《大公报》在天津问世，公元纪年是1902年。从那时起，《大公报》饱览世事，历经百年沧桑，记下了1个世纪的国家兴亡，并由此成为世界上寿命最长的中文报纸。穿越...
香港大公报揭露网上“职业汉奸”一.防美日「网奸」舆论扰华国人中但凡有那么点爱国气节的人士，应当观察到美国政府近年来奉行反恐怖主义全球战略之后，尤其注重对第三世界国家青年人的洗脑工作。据总部设在北美的一家中文BBS网站对经常在网上发表文章人的背景调查，美国CIA、日本雇用了一批人专门在网上张贴攻击整个中国的文章和假消息。美国中央情报局在编制假新闻和雇人扰乱人心上有过不少臭名昭著的前科。前些时候美国的公众...
生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔附：解说词（撰稿：阿忆）视频地址：http://you.video.sina.com.cn/b/4572763-1224265580.html一、水流云在光绪皇帝在位第28年，《大公报》在天津问世，公元纪年是1902年。从那时起，《大公报》饱览世事，历经百年沧桑，记下了1个世纪的国家兴亡，并由此成为世界上寿命最...
