标签“春秋”的相关文档,共76条
  • 有关春秋五霸战国七雄的故事

    有关春秋五霸战国七雄的故事管鲍之交齐国的国君(诸侯国的最高首领)齐桓公是第一个霸主。齐桓公能成功的重要原因之一是他有两个得力的助手——管仲和鲍叔牙。管仲是一位有才干的政治家,而他的成功又是和鲍叔牙谦虚让人的品德分不开的。管仲和鲍叔牙从小就是好朋友。他们互相帮助,真诚相待。长大以后,他们一同去齐国谋生。当时齐国的国君齐襄王有两个弟弟,一个是公子纠,一个是公子小白。说来真巧,管仲和鲍叔牙分别当了他...

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  • 晏子春秋的故事-晏子春秋原文及翻译

    晏子春秋的故事-晏子春秋原文及翻译3晏子春秋为者常成,行者常至学习目标1.读诵《为者常成,行者常至》一则。理解文章,感情人生,休养身心。2.通过学习“为者常成,行者常至”使学生懂得:勇敢实践的人才可能获得成功,不倦前行的人才会有机会到达目的地,勤学善思的人终可以实现自己的理想!。知识链接《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主...

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  • 燧人氏-黎丘,古地名,燧人氏都邑。春秋宋国地,战国魏国地,汉代梁国地

    燧人氏-黎丘,古地名,燧人氏都邑。春秋宋国地,战国魏国地,汉代梁国地黎丘。黎丘。古地名。燧人氏都邑。春秋宋国地。燧人氏战国魏国地。汉代梁国地。隋唐宋州地。宋代南京地。在虞城县北二十里黎丘村。今有黎丘寺遗址。中文名称,黎丘。别名,商丘。行政区类别,都城。城邑。地理位置,河南省商丘市商丘新区贾寨镇。著名景点,黎丘寺。地理位置。黎丘。古地名。是燧人氏作为天皇时。在瞿水。睢水流域的中心都邑。在商丘市虞城县北...

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  • 环球春秋之爱恨恩仇

    【环球春秋之爱恨恩仇】作者:安裕世间上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。日本对美国只有爱没有恨,是因为美国征服日本后没有予取予携,还送它民主自由两大神器;英国法国历史上是死对头,然而欧洲人要臻至欧洲第一的春秋大梦,英法由同床异梦变成交欢。中国呢?中国日本是爱恨百年,鉴真和尚、侵华战争,一人一事把问题都说清楚了。中美之间是爱恨交加,韩战时美军阵亡5.3万,志愿军死了30万,这是恨。1979年中央打开大...

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  • 改革开放四十周年征文:春秋轮回看xx

    改革开放四十周年征文:春秋轮回看xx清晨推开窗棂,一缕明媚的春光照射进来,直抵心田;放眼望去,楼后的草坪绿意葱葱,几株桃树上已有艳丽的桃花盈满枝头;那棵玉兰树上已是满树圣洁的玉兰花,一股股别样的馨香扑鼻而来。走进公园,映入眼帘的尽是五彩缤纷的花的海洋;特别是那宛如星辰的迎春花,以弱小的身躯展示着生命的顽强和美丽,让人顿生怜爱。心随春动,约了老伴去湖边散步;徜徉在湖边的小径上,望白云朵朵在碧蓝的天...

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  • 孔子面对春秋末期急剧变革的社会现实

    孔子面对春秋末期急剧变革的社会现实,汲取夏商的文化营养,继承周代的文化传统,创造了以“礼”、“仁”、“中庸”、“教”与“学”为主要内容,包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内的完整学说。孔子的学说内涵丰富,自成系统,在中国历史上产生了深远的影响。“礼”“礼”是孔子思想学说的一个重要范畴。“礼”作为一种社会行为规范,由来已久。孔子曾经说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。...

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  • 历史上东周分为“春秋时期和战国时期”

    历史上东周分为“春秋时期和战国时期”整理:魏晋升从公元前770年到前476年,历史上称为春秋时代。春秋时期,周天子失去了往日的权威,天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权,互相征战,争做霸主先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。这种说法见于史记。中国的战国时代指公元前475年~公元前221年。战国时期最有实力的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,...

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  • 春秋到明清——国民性的“大退步”

    春秋到明清——国民性的“大退步”自民国开始,关于国民性的讨论非常多,如何提高国民性和民族素质,一直以来都有很大的争论。但很少有人想到今天中国和过去的中国本质上的不同,两者之间发生了重大的文化断裂。1921年,日本作家芥川龙之介到中国旅行,来中国前他有一个想象,中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫、辛弃疾、苏轼、文天祥那样,个个光明伟岸、个性分明,讲气节、懂礼貌。但到中国后,芥川龙之介发现他看到的中国...

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  • 中国音乐通史简编-西周、春秋、战国时期

    第二章:西周、春秋、战国时期(西周公元前1046年——公元前770年;春秋公元前770年——公元前476年;战国公元前476年——公元前221年)第一节;概述。这时期我国社会制度有很大变化,它经历了奴隶制社会从鼎盛到衰落,并逐渐过渡到封建社会。在文化上也经历了以礼为中心的文化由发展到衰微。春秋末期在“礼崩乐坏”的局面中,“无物而不在礼”的一元文化,被生动、活泼的多元文化所代替,出现了一个诸子百家争鸣的...

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  • 明清与春秋时的中国人简直是两个不同的物种

    明清与春秋时的中国人简直是两个不同的物种春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个不同的物种。记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话...

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  • 春秋航空的故事创始人曾为节省成本出差带泡面

    春秋航空的故事创始人曾为节省成本出差带泡面虽然廉价航空模式在中国被视为潜力巨大。但作为民资背景的航空公司,春秋航空在国有航企垄断中艰难成长,春秋航空的上市之路更是几经波折。而成功上市后,春秋航空仍将面临多重挑战。创始人曾为节省成本出差带泡面春秋航空的故事,要从公司创始人、实际控制人王正华说起。“他是在中国民营航空业滚地雷的。”东星航空创始人兰世立曾如此评价春秋航空的创始人王正华。现...

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  • 古希腊“七艺”与中国春秋“六艺”的比较研究

    古希腊“七艺”与中国春秋“六艺”的比较研究四川师范大学小学教育黄雨(指导教师:)摘要:中国五千年的历史铸就中国非凡的文化,而与中国文明同样古老的希腊也有不啻于中国的文明,即使如今所遗留的不过寥寥却也是许多国家不可媲美的。现如今整理一些关于古希腊“七艺”与中国春秋时代“六艺”的异同,为您展现不同地区教育的异同。关键词:古希腊“七艺”、春秋“六艺”绪论:地球诞生距今约46亿年,而其中人类...

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  • 明清与春秋时的中国人简直是两个不同的物种

    明清与春秋时的中国人简直是两个不同的物种春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个不同的物种。记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话...

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  • 古希腊“七艺”与中国春秋“六艺”的比较研究

    古希腊“七艺”与中国春秋“六艺”的比较研究四川师范大学小学教育黄雨(指导教师:)摘要:中国五千年的历史铸就中国非凡的文化,而与中国文明同样古老的希腊也有不啻于中国的文明,即使如今所遗留的不过寥寥却也是许多国家不可媲美的。现如今整理一些关于古希腊“七艺”与中国春秋时代“六艺”的异同,为您展现不同地区教育的异同。关键词:古希腊“七艺”、春秋“六艺”绪论:地球诞生距今约46亿年,而其中人类...

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  • 春秋时期中国的设计伦理思想

    春秋时期中国的设计伦理思想春秋时期可以说是中国古代社会一个思想风气较开放的阶段,诸子百家著书立说,引发了社会性的广泛讨论,而在这一时期,设计伦理思想也初步萌芽并具有了一定的深度和特点,为后期古代设计伦理的发展奠定了基础。本文主要分析了中国春秋时期设计伦理思想的基础,并以当时的《考工记》为案例,对春秋时期设计伦理思想的特色加以分析。一、儒家道德伦理概述中国古代设计伦理思想根植于自身的...

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  • 《地缘看中国》之历史篇第二目《春秋》 总第五回 秦人牧马

    《地缘看中国》之历史篇第二目《春秋》总第五回秦人牧马第五回秦人牧马在西周时期,能够晋升为主要地缘政治区的地区并非只有江汉平原一处。在渭河平原的西侧,有一片黄色的土地也逐渐开始体现出它的地缘力量。如果按照西周时期的称谓,这片土地被称之为“秦地”,汉之后则被称之为“陇右”,现在则划归甘肃所辖(甘肃南部)。附:陇右——关中地缘关系示意图在前面的内容中,我们一直将视线集中在渭河平原以东地区...

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