中文摘要中文摘要本文论述的主题为，我国传统社会之科举制度与民间信仰两大领域相结合而产生的文化现象——科举魁星崇拜。该崇拜源予其“魁弦字所具茹为首、第一’’之涵义，此意于宋代与已经普及的科举制度相作用，使该崇拜之精神层面最终形成并开始物化。该崇拜一经确定便与宋、元、职、清四代科考、教育状况密切相关，表现在其于不同历史阶段分别形成了祠庙、神祗形象、祭祀仪式、传说等崇奉层面，最终成熟于清代。通过量化...
本科毕业论文（设计）题目从青年偶像崇拜的变迁看青年价值观的变迁学院政治与公共管理学院专业思想政治教育年级2006级学号222006301011098姓名祁兰指导教师雷鉴成绩二〇一〇年四月二十五日目录中文摘要1英文摘要1引言21改革开放以来青年偶像的变迁21.170年代末，偶像横空出世21.280年代，偶像如“雨后春笋”21.390年代，青年各取所需31.421世纪，平民偶像呼之欲出32青年偶像变迁的特点32.1传统榜样人物魅力递减，各界明星大行其...
015_附录三祖先与亡灵崇拜的研究.txt30生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。附录三祖先与亡灵崇拜的研究根据近代宗教史学者、民俗学学者、民族学学者，以及在土人中传道的宣教师们等的研究报告，我们知道在这个地球上，除了中国、日本，以及受了中国文化影...
学习李嘉诚的三重境界——崇拜、模仿、领悟如果有人说，“李嘉诚”这三个字与财富无关，这个人一定是李嘉诚自己。对其他人来说，“李嘉诚”不仅是财富的代名词，还是创造财富的代名词。李嘉诚让人羡慕、叹服、着迷，因为在时代的轮盘赌上，无数人输掉了生意、输掉了人生，李嘉诚却总能避过风险，把握机会。他演绎了一个贫寒少年白手起家而成功的经典神话。他为千千万万的普通人实现了梦想。无论是诚实腼腆的街头推...
向无崇拜西人之劣根轻侮视之如市侩李鸿章，一介江淮儒生，24岁考中进士，25岁入曾国藩幕府。在剿灭太平天国的战争中，他放下笔杆子，拿起枪杆子，仿照曾国藩创立的湘军，照猫画虎地创立了淮军，上海一役，在大雨中向太平军阵地发起攻击，这些脚穿草鞋、头裹破布、满嘴安徽土话、被人瞧不起的“大裤脚蛮子兵”，居然以3000敌10万而胜，太平军死者万众，浦东一带尸堆如山，一举扭转了帝国大军在东南战场上屡战屡败的...
找工作不要盲目崇拜体制内（转自北邮论坛）第一段：回顾历史先说几个例子：80年达大家忙着找后门进国企的时候，庆幸找个铁饭碗的时候，全国有几人会想到10年后国企就大规模破产；90年代大家忙着往北电等外企跑的时候，觉得无比光荣有面子，全国有几人会想到10年后北电挂了，华为的收入一骑绝尘；90年代末大家觉得运营商特别体面，收入特高的时候，有几人会想到过不了几年有个玩意叫全员营销？每年离职的人越来越多？21世纪初大...
写自己喜欢或崇拜的人设计理念作文教学实践表明，在成功的作文课中，积极的健康情绪能有力地推动全班学生认真观察积极思考、踊跃发言，兴趣昂然地投入写作活动中，取得较好的效果，相反，如果大多数学生在习作课上过度紧张、恐惧，甚至有些厌恶的情绪，必然导致习作教学的失败。本教学设计侧重激发学生习作的兴趣，采用比赛的办法，让学生了解习作的重点，更易于接受从而产生倾吐表达的欲望，奏响心曲，实现理与趣的和谐相融。...
写一位自己喜欢或崇拜的人习作要求每个人的心里都有自己喜欢或者崇拜的人。这个人可能是革命前辈、英雄模范，可能是你的父母、同学、老师，也可能是你从书籍或报刊、电视等媒体中了解到的人用你的笔介绍一下这个人吧。要通过人物的外貌、动作、语言、神态表现人物的特点，要通过具体事例表现人物的品质。题目解析1.写最能打动你，让你喜欢或崇拜的人。2.所写的人要有让你喜欢或崇拜的理由。3.把人物的特点写清楚，写具体，表达...
1/突破口:不要一切以偶像为榜样,人是为自己活的,不是别人的复制品!青春偶像是用来娱乐的,不是学习的.偶像是表演,不是演绎真实生活!复制的人生有什么意思????做作的表演永远只是表演,它绝非人生的指路灯塔,偶像只能活在电视电影里,来到真实生活里,他(她)一分钟就败(找点类似的事例来说明,很多的,某某组合怎么内乱,某某又吸什么了.某某生活糜烂.....这些也是崇拜的理由???)青年是国家的希望，国家的未来，应肩负起国家的命运。所...
关羽崇拜的塑成与民间文化传统神明崇拜指由官方和民间组织、个人举行的对神明的崇把、礼拜等仪式行为。对于神明崇拜象征的形成、发展和变化，研究者多从历时、共时的角度强调这种仪式行为及相关神话、象征在时(不同时期)、空(不同社会阶层、不同社会组织)方面展现的不连续的形态。他们强调不同时期、不同阶层的人崇拜诸神的实用功利动机不同，对诸神象征的没释也不同。华琛(JamesL．Watson)对天后的研究，即认为女神天后貌似统...
关公崇拜是一道独特的文化风景线关公，在天下海内外华人的心目中，既是一个万人师表的公众人物，又是一个难以言表的复杂人物。说起其身份复杂和独特，可以从三个层面来解释：一是一个历史人物，特指西晋陈寿的史书《三国志》中的“关羽”；二是一个文学人物，特指明初罗贯中的小说《三国演义》里的“关云长”；三是一个戏曲人物，特指元代关汉卿杂剧《单刀会》等戏剧舞台的“红脸关公”。古典文学名著《三国演义》和戏曲说唱艺...
关公崇拜及其时间流变关公崇拜是汉民族传统文化中的信仰文化，可以概括为关公文化。所谓关公文化可以表述为：基于对关公的崇拜信仰而形成的相关社会集团具有的特色的民俗文化。也就是说在千百年来人们尊崇、信仰关公的过程中遗留和传承下来的相关物质及精神财富的总称。它以关帝庙宇为物质载体，以祭祀、文学、传说、民歌、绘画、雕塑等不同形式寄托人们对关帝的无限崇拜和敬仰，形成了奉祀关公的丰富的文化景观。关公文化是在...
——专访全国人大财经委副主任委员、中国人民银行前副行长吴晓灵构建多元政府评价体系《南风窗》：由您牵头的课题组正在开展民生（福祉）指数的编制工作。事实上，《南风窗》早在2003年就提出了“告别GDP崇拜”这一理念，并刊出了封面报道。您为什么选择在今年推出民生（福祉）指数？推出这一指数的背景是什么？吴晓灵：我第一次提出这一想法是去年8月份“中国经济50人论坛”与大庆市政府举办的“资源型城市转型”的论坛上，当...
东夷文化的另一个显著区别于其他集群文化的重大特征是鸟图腾崇拜。这方面最完整、最系统的传说史料是有关少昊集团“鸟官”机构的记录。据《左传》记载，公元前525年，郯国的君主—时称郯子—到鲁国访问，鲁国贵族叔孙昭子向他提出了这样一个问题:“听说少昊氏都用鸟名作官称，这是什么缘故呢?”郯子回答说:“少昊是我们国家的老祖宗，我知道这其中的缘故。古时候黄帝以云纪事，所以用云名作官称而称为云师；炎帝以火纪事，所以...
性崇拜思想如何影响中国古代建筑艺术？腾讯文化张亚冉2013-10-1607:17[导读]生殖崇拜思想与中国传统的建筑文化也有着不解之缘，它依附于中国传统建筑形式并作为传统建筑的规划选址、造型、构件、装饰图案等物化形式而存在，对传统建筑文化产生着深远的影响。图为安徽古村落宏村---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---图为《人民日报》大楼，图片源自网络。“天地氤氲，万物化醇；...
龙崇拜背后的传说与真相![转贴2005-09-2107:47:16|发表者:wls8888]龙，是中华民族自上古以来所一直崇拜的神异动物。在中国传统的习俗中，龙是吉祥的象征。在辽阔的神州大地上，以龙为名的山川城池不计其数：龙岗、龙城、龙泉；因龙而号的亭台楼阁举不胜举：龙祠、龙壁、龙门、龙塔；与龙有关的民俗也是比比皆是：龙舟、龙灯、龙笛。以至于人们将中华文化称为”龙的文化”，将中华儿女称为”龙的传人”。龙是神灵牙。权威的象征...
1/突破口:不要一切以偶像为榜样,人是为自己活的,不是别人的复制品!青春偶像是用来娱乐的,不是学习的.偶像是表演,不是演绎真实生活!复制的人生有什么意思????做作的表演永远只是表演,它绝非人生的指路灯塔,偶像只能活在电视电影里,来到真实生活里,他(她)一分钟就败(找点类似的事例来说明,很多的,某某组合怎么内乱,某某又吸什么了.某某生活糜烂.....这些也是崇拜的理由???)青年是国家的希望，国家的未来，应肩负起国家的命运。所...
近代思想史上的主义崇拜：严复与胡适的思考及其启示作者：萧功秦来源：儒家中国http://www.rujiazg.com/detail.asp?nid=1398作者简介：萧功秦，男，西历一九四六年生于陕西西安，祖籍湖南衡阳。一九六五年高中毕业，一九七八年通过自学考取南京大学历史系，一九八一年南京大学历史系研究生毕业。现任上海师范大学历史系教授。著有《中国的大转型》、《儒家文化的困境》、《历史拒绝浪漫：新保守主义与中国现代化》、《危机中的...
解读古人蛇熊崇拜背后的寓意叶舒宪不是在做“自说自话”似的论证，而是站在前人基础上的进一步探索和开掘。他把探索的触角探伸到历史学界和考古学界的深处中去，在众多头绪纷繁的中原和戎狄的文化历史关系史中去探索新的可能，而这种探索不是多种观点的选择和理论论述，而是从实物图像上呈现和证明各区域文化的源流关系，因为，实物图像不只是简单的图像，而是最重要的文化符号，是民族精神的物化形式，因而图像所代表的是一种...
