帛书《战国纵横家书》中上行文书的及形成帛书《战国纵横家书》中上行文书的及形成：未知摘要：出土帛书《战国纵横家书》中的上行文书，其内容是战国时期纵横家撰写并呈献于君主的他国政治、军事、外交等方面的重要信息。这些文书内容是经后人抄写整理编辑而成的，它的有两个：一个是纵横家亲自上传给君主，由史官保存，后交与编写者；另一个是散见于社会上的部分纵横家上书，被门人弟子抄录或被追随者抄录保存，后又辗转到编写...
老子帛书版道德经原文老子帛书版道德经原文道经道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无，名万物之始也；有，名万物之母也。故恒无，欲也，以观其妙；恒有，欲也，以观其所徼。两者同出，异名，同谓。玄之，又玄，众妙之门。天下皆知美，为美恶已；皆知善，斯不善矣。有-无之相，生也，难-易之相，成也，长-短之相，形也，高-下之相，盈也，音-声之相，和也，先-后之相，随。恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万...
从帛书析述孔子晚年的学术思想本文以帛书《易传》比对《论语》中关涉《周易》的章节，从而确定这些章节是属于孔子晚年所说的话。此外，从帛书《易传》所见的哲理，显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态，关心形而上的问题，并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》，开辟了以义理研究《易经》的新途，亦展示了一个学术发展的转折点，即儒家的道德形而上学以孔子为开山。关键词：帛书；易传；论语；孔子；道德形而上学；...
从帛书析述孔子晚年的学术思想本文以帛书《易传》比对《论语》中关涉《周易》的章节，从而确定这些章节是属于孔子晚年所说的话。此外，从帛书《易传》所见的哲理，显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态，关心形而上的问题，并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》，开辟了以义理研究《易经》的新途，亦展示了一个学术发展的转折点，即儒家的道德形而上学以孔子为开山。关键词：帛书；易传；论语；孔子；道德形而上学；...
从帛书析述孔子晚年的学术思想本文以帛书《易传》比对《论语》中关涉《周易》的章节，从而确定这些章节是属于孔子晚年所说的话。此外，从帛书《易传》所见的哲理，显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态，关心形而上的问题，并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》，开辟了以义理研究《易经》的新途，亦展示了一个学术发展的转折点，即儒家的道德形而上学以孔子为开山。关键词：帛书；易传；论语；孔子；道德形而上学；...
马王堆汉墓帛书《杂疗方》校释札记（首发）刘钊复旦大学出土文献与古文字研究中心近年来，随着出土竹简资料井喷式地面世，学术界大有应接不暇之感。人们见猎心喜，兴奋点不断转移，急于适应不断带给人震撼的新资料。相比之下，对有关旧资料的研究则显得相对冷清。其实我们对许多旧资料的研究还远远没有达到透彻的程度，还需要不断地加以品味和咀嚼，这样才能得到更为真切的体味。因为参与《马王堆汉墓简帛集成》编纂工作的原因...
