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  • 沙甸事件纪念碑及碑文

    沙甸事件纪念碑及碑文对联:“天道至清造化恩泽宇宙,人道唯真圣德光被古今”,对联中间两幅碑帖,一幅是林松教授为沙甸舍西德纪念碑的题词《满江红》词一首:血雨腥风硝烟起,群妖乱舞,八昼夜,漫山遍野,残骸焦土,重炮机枪发万弩,忠魂义烈逾千数,民何辜,闭门家中坐,遭屠戮。澄玉宇,消迷雾,昭雪史,重新谱,望回辉光芒,锦团花簇,巨厦高楼环寺建,丰碑伟塔沿地竖,念烈碑,殉道勇牺牲,重千古。另一幅:题沙甸舍西德...

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  • HACK起源篇01-黄昏的碑文

    前提概述:关于.HACK的关键词THEWORLDTheWorld,取自于《.hack》项目。HACK项目是运用各种各样的现代媒体(商品)使之互动的万代原创游戏动画世界中心。以游戏,OVA,TV版,漫画等等以各自不同的媒体描绘出整个全面的世界观,在把以网络游戏《TheWorld》做为核,以各自对象的不同事件做为时间轴(过去,现在,未来),以双视点(游戏内的假想世界,现实世界)来共同描绘出来的世界观。因此,如果要以出HACK系列的COS为目标我们就得先...

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  • 大唐西京千福寺多宝塔感应碑文

    大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰朝议郎判尚书武部员外郎琅邪原石图片颜真卿书朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额粤《妙法莲华》,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信著释门,庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。岐嶷绝于荤茹,龆龀不为童游。道树萌芽,耸豫章之桢干...

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  • 墓碑碑文的写法规范

    墓碑碑文的写法规范何为妣,何为考?清明时节,上坟扫墓,焚香化纸,祭拜先人,乃中华汉民族传承的民俗文化。墓地墓碑是要瞻仰的所在,可是你知道吗?那墓碑上写的什么,都有哪些讲究?故显妣()母()老孺人之墓故显考()公讳()老大人之墓也有写先妣、先考的。故,去世的,显,是个赞美之词,有显赫的、伟大的、圣明的等意思先,也是古代对已故上辈的敬称,先父是已故的父亲,先母是已故的母亲。妣,就是去世的母亲。()...

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  • 大唐西京千福寺多宝塔感应碑文

    大唐西京千福寺多宝塔感应碑文南阳岑勋撰朝议郎判尚书武部员外郎琅邪原石图片颜真卿书朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额粤《妙法莲华》,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信著释门,庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。岐嶷绝于荤茹,龆龀不为童游。道树萌芽,耸豫章之桢干...

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  • 墓碑碑文的写法规范和父母墓碑的碑文

    碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了.墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓...

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  • 沙甸事件纪念碑及碑文

    沙甸事件纪念碑及碑文对联:“天道至清造化恩泽宇宙,人道唯真圣德光被古今”,对联中间两幅碑帖,一幅是林松教授为沙甸舍西德纪念碑的题词《满江红》词一首:血雨腥风硝烟起,群妖乱舞,八昼夜,漫山遍野,残骸焦土,重炮机枪发万弩,忠魂义烈逾千数,民何辜,闭门家中坐,遭屠戮。澄玉宇,消迷雾,昭雪史,重新谱,望回辉光芒,锦团花簇,巨厦高楼环寺建,丰碑伟塔沿地竖,念烈碑,殉道勇牺牲,重千古。另一幅:题沙甸舍西德...

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  • 墓碑碑文介绍及书写格式

    墓碑碑文介绍及书写格式碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉...

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  • 墓碑碑文的写法规范和父母墓碑的碑文

    碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了.墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓...

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  • 墓碑碑文的写法规范

    墓碑碑文的写法规范何为妣,何为考?清明时节,上坟扫墓,焚香化纸,祭拜先人,乃中华汉民族传承的民俗文化。墓地墓碑是要瞻仰的所在,可是你知道吗?那墓碑上写的什么,都有哪些讲究?故显妣()母()老孺人之墓故显考()公讳()老大人之墓也有写先妣、先考的。故,去世的,显,是个赞美之词,有显赫的、伟大的、圣明的等意思先,也是古代对已故上辈的敬称,先父是已故的父亲,先母是已故的母亲。妣,就是去世的母亲。()...

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  • 明刘伯温预言金陵塔碑文

    明:刘伯温预言金陵塔碑文.txt43风帆,不挂在桅杆上,是一块无用的布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱;理想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有理想,是徒走没有尽头的路。44成功的门往往虚掩着,只要你勇敢去推,它就会豁然洞开。从本章开始引用先贤的智慧来了解,我来写我的理解,你们可做参考:金陵塔,金陵塔刘基建,介石拆拆了金陵塔,军民自己杀。草头相对草头人。到尾只是半缩龟,洪水横流成泽国,路上行人背...

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  • 墓碑碑文的写法规范

    墓碑碑文的写法规范何为妣,何为考?清明时节,上坟扫墓,焚香化纸,祭拜先人,乃中华汉民族传承的民俗文化。墓地墓碑是要瞻仰的所在,可是你知道吗?那墓碑上写的什么,都有哪些讲究?故显妣()母()老孺人之墓故显考()公讳()老大人之墓也有写先妣、先考的。故,去世的,显,是个赞美之词,有显赫的、伟大的、圣明的等意思先,也是古代对已故上辈的敬称,先父是已故的父亲,先母是已故的母亲。妣,就是去世的母亲。()...

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  • 母亲墓碑碑文范例

    母亲墓碑碑文范例上寿大德,中华太公,显考讳海,垂范志铭。旧历一九一二年七月十一日诞生,值荒年战乱;新元二零零六年六月四日仙游,逢盛世太平。私塾四年即辍学,弱肩躬耕以傍吾祖;诗书一生而勤修,古贤道义并教子孙。十六岁逢吾祖辞世,一家重担弱身承业;十七岁遇家乡旱灾,百里踉跄饿腹背粮。建国初期任副乡长,公而忘私,两袖清风;修身毕生做正直人,锲而不舍,胸怀坦荡。夫妻互敬互爱炎凉相扶相依,奉高堂吃粗省细,...

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  • 共产党员程砚秋墓碑碑文

    共产党员程砚秋墓碑碑文注:程砚秋的灵柩安葬在北京八宝山革命烈士公墓,墓碑上镌刻着由马少波同志撰稿的碑文,全文如下:程砚秋同志,满族,北京人,生于一九零四年。六岁时学习京剧、昆曲。曾受业于名师王瑶卿之门。十七岁即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦钻研,勇于革新,形成了独特的艺术风格,在中国的戏剧艺术上获得了卓越的成就。三十余年来,他的艺术一直为广大观众所喜爱。砚秋同志出身贫苦家庭,对于...

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  • 黎元洪墓碑文1

    黎元洪墓碑文公讳元洪,字宋卿,湖北黄陂人也。考讳朝相,清世以游击隶北洋练军。公习业水师,勤学为诸生冠,役于海军7年。光绪二十(1894)年,清与日本战威海,公以广甲管轮自广州赴之,船脆不任战,遂陷。长官乘小艇逸,公愤甚,赴海,水及额者数矣,卒泅邸大连岸,同行12人,存4耳。署两江总督事张之洞闻公材,召修江宁、江阴炮台,皆坚精中法程。之洞还督湖广,公从,与德意志人某教练湖北新军。三赴日本考察军事,归充...

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  • 沙甸事件纪念碑及碑文

    沙甸事件纪念碑及碑文对联:“天道至清造化恩泽宇宙,人道唯真圣德光被古今”,对联中间两幅碑帖,一幅是林松教授为沙甸舍西德纪念碑的题词《满江红》词一首:血雨腥风硝烟起,群妖乱舞,八昼夜,漫山遍野,残骸焦土,重炮机枪发万弩,忠魂义烈逾千数,民何辜,闭门家中坐,遭屠戮。澄玉宇,消迷雾,昭雪史,重新谱,望回辉光芒,锦团花簇,巨厦高楼环寺建,丰碑伟塔沿地竖,念烈碑,殉道勇牺牲,重千古。另一幅:题沙甸舍西德...

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  • 碑文格式-碑文格式墓碑碑文怎么写墓碑格式

    碑文格式-碑文格式墓碑碑文怎么写墓碑格式作茧自缚.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.落款落款写明立碑人的身份。特别是碑文内容。2。3,不涉及成神显灵的怪事读来琅琅上口。碑文方式(例子)1;另一种墓碑除了表明死者的身份外。这类功德碑通常也有标题。(三)功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹.抬头抬头主要写死者的生前职务。3.落款落款署上立碑者名称或...

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  • 碑文发展方向的初探

    长沙民政职业技术学院毕业论文墓碑文发展方向的初探--以江西省上饶市横峰县天台山公墓的实践调查为例指导教师:熊英系别:殡仪系班级:服务0532班姓名:林玲李锋郭勋2008年5月墓碑文发展方向的初探——以江西省上饶市横峰县天台山公墓的实践调查为例摘要:墓志铭、墓志等碑文是用来记录逝者生平的文体。在江西省上饶市横峰县天台山公墓工作期间,我们发现该公墓的墓碑文形式单一、内容局限,针对这种现象,我们提出墓碑文应朝传承化...

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  • 共产党员程砚秋墓碑碑文0

    共产党员程砚秋墓碑碑文注:程砚秋的灵柩安葬在北京八宝山革命烈士公墓,墓碑上镌刻着由马少波同志撰稿的碑文,全文如下:程砚秋同志,满族,北京人,生于一九零四年,共产党员程砚秋墓碑碑文。六岁时学习京剧、昆曲。曾受业于名师王瑶卿之门。十七岁即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦钻研,勇于革新,形成了独特的艺术风格,在中国的戏剧艺术上获得了卓越的成就。三十余年来,他的艺术一直为广大观众所喜爱。砚...

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  • 共产党员程砚秋墓碑碑文

    共产党员程砚秋墓碑碑文注:程砚秋的灵柩安葬在北京八宝山革命烈士公墓,墓碑上镌刻着由马少波同志撰稿的碑文,全文如下:程砚秋同志,满族,北京人,生于一九零四年,共产党员程砚秋墓碑碑文。六岁时学习京剧、昆曲。曾受业于名师王瑶卿之门。十七岁即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦钻研,勇于革新,形成了独特的艺术风格,在中国的戏剧艺术上获得了卓越的成就。三十余年来,他的艺术一直为广大观众所喜爱。砚...

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