大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨。称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子。如来功德。假使十方一切诸佛经不可说不可说佛刹极微尘数劫。相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门。应修十种广大行愿。何等为十？一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向善财白言：大圣。云何礼敬乃至回...
般若信箱问答汇集般若信箱一正觉电子报一——般若信箱一、建议购买摄影机，记录萧老师、亲教师等菩萨之菩萨行。答：目前平实老师周二上的课，将制成VCD在台中班与台南班播放，以节省中南部学员往返听法、舟车劳顿之苦。其余的课是否有必要录像，则视以后的因缘而定。二、闻萧老师说大陆同修生活困顿，每餐以馒头果酱裹腹；其实营养健康的饮食所费并不多，建议由本会中西医师营养师为大陆同修开营养食谱，并在网站公开，令全体会...
带你走进《易》文/般若易世界上四部经典非常伟大，对世界文化影响都非常深刻。分别是基督教的《圣经》、伊斯兰教的《古兰经》、印度的《吠陀》、中国的《易经》。《易经》是中国人智慧的结晶和中国文化宝藏，是西方人翻译译稿最多的一部经典，是当年康熙直接派人参与翻译的，所以它于其他翻译的经典是有所不同的。被西方人誉为中国的《圣经》，然而这部智慧之书的古典哲学著作，在今天的中国人眼里却很陌生，而且颇多诟病。般若...
般若心经注解略移移者乃权宜捷要。催行拶步。快登彼岸也。佛生西域。光明普照。传留心经一本。遍于一方。人皆诵念。不知里义。所有大颠无垢二祖注解及前后注者尤多。幸而大明正统年间。吾祖出现于世。显化功德。检教此经。都得明心。是以门人姜公重请诸佛祖。续固余言开分之说。替佛祖弘教。施行诸方便览。众成胜事。又表金陵遇经道人程情授之辨。固当应众知间。少板无印。缺于慈念。所以化资重刊书帙。印济流通。定语通无极是...
思考题1.译讲本经的缘起是什么？我们应怎样对待？2.简述《般若摄颂》的功德及携带此经的好处。3.我们应以什么样的态度来对待般若法门？为什么？顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇识！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！（索达吉堪布）本来今天（2008年12月6号）准备给大家讲《般若摄颂》，但因法本还没有到，所以先讲本经和般若...
般若品释思考题1、解释：净水如意宝2、什么叫“甚深大乘妙中道”？3、为什么说只有般若是一切相智的不共亲因，而其它度不是？4、“此等一切支，佛为般若说”为什么说是表达次要和主要的关系，而不是能生、所生的关系？5、有人把“此等一切支”解释为静虑一切支，对此你的看法如何？6、论中“为”字指示了何种大义？7、为什么说“欲求灭苦者，当生般若慧”？8、解释：染净诸法；如所有、尽所有；唯现相。9、就诸法而言，哪一分是...
般若波罗蜜多心经(全文注音)2010-04-2318:08bōrěbōluómìduōxīnjīng般若波罗蜜多心经guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshìsè。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。shòuxiǎngxíngshí，yìfùrú...
1991.4.27文殊讲堂南南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无本师释迦牟尼佛！这个波罗密的“密”字，因为那是译音，所以你用“虫”或是用“山”都可以，这个“密”字是因为翻译音而已，所以你写这二个字都可以，【般若波罗密多心经】[唐三藏法师玄奘译]【观自在菩萨．行（heng,第2声）深般若波罗密多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空...
敏捷开发般若敏捷系列之一：序言作为预热，之前的智慧敏捷系列中提到，多数情况下敏捷实践应该如何，都要“看着办”而无有定法，但每次思考又有“避免浪费”等相对确定的思维方向，总是徘徊在虚实之间，难以把握。智慧受到因缘（内因，外缘）所限，所以每次答案都各有不同；而各有不同背后的更高层的相对永恒的东西，则是“大智慧，妙智慧”，就是般若（佛教语，音“波惹”）。缘起本系列将尝试解决几个终极问题：1.什么是敏捷...
般若波罗蜜多心经唐三藏玄奘译观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨陲依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多...
商业模式的实相般若--------------------------------------------------------------------------------【小中大】--------------------------------------------------------------------------------博锐管理在线，2011年5月4日，作者：吴文国商业模式十二问(本文来自:博锐管理在线)关于定位：(本文来自:博锐管理在线)企业的消费者是谁？(本文来自:博锐管理在线)消费者有什么需求？(本文来自:博锐管理在线)企业为消费者提供...
驻教职成研〔2010〕9号驻马店市教育局关于举办2010年驻马店市中等职业教育技能大赛活动的通知各县区教体局（教育局），市直中等职业学校：为贯彻落实省、市职业教育攻坚计划，深化职业教育教学改革，促进我市“普通教育有高考、职业教育有技能大赛”的制度建设，推动职业教育制度创新，积极推行“工学结合、校企结合、顶岗实习”职业教育人才培养模式加快我市技能型人才培养。根据河南省参加2010年全国职业院校技能大赛中职组比...
【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师序言诸位比丘、比丘尼、居士：我今看到净慧法师讲述的《<般若波罗蜜多心经>浅释》一书，心境豁然顿开，受益匪浅，几点感悟供养给大家。法师讲法，只起两个作用：一是坚固其心；即信念之人和修道之人。二是指引路径；即引领行人如何走过险地，到达彼岸。对普通人，也有惊警作用。我行学多年，只在文字、经书、名相、理论上打转转，未能证悟，任光阴流逝，今日方知悲哀。当下听闻妙法，犹如甘...
《坛经》的般若思想(济群法师)禅宗自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位，四祖道信劝人念“摩阿般若波罗密”（见《指月录道信传》卷四）。五祖弘忍创东山法门，普劝僧俗读诵《金刚般若波罗密经》（见《六祖坛经行由品》）。到了六祖惠能，与〈〈金刚经〉〉的因缘就更为密切了。六祖惠能依据金刚般若思想，建立起完整的禅宗修证体系，其内容主要体现在《六祖坛经》中。因此，本文想依宗宝本〈〈坛经〉〉，谈谈《坛经...
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨。称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子。如来功德。假使十方一切诸佛经不可说不可说佛刹极微尘数劫。相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门。应修十种广大行愿。何等为十？一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向善财白言：大圣。云何礼敬乃至回...
《六祖法宝坛经浅释》般若品第二-般若品第二次日韦使君请益。师升座告大众曰。总净心念摩诃般若波罗蜜多。“般若”是梵语，华语则译为智慧。有三：文字般若、观照般若、实相般若。般若具足三种意思，因其多含，故尊重不翻。讲般若的因缘，是应大众的要求。第二天，韦刺史请求多听些佛法，故六祖大师就升法座法堂，宣示大众说：“你们大家现将心念清净，不要打妄想，要一心听法，先念“摩诃般若波罗蜜多”。”复云。善知识。菩提...
