人教版必修3《第2课从“焚书坑儒”到“独尊儒术”》备课资料九江市一中周明学时间：2012、8、22课程标准：知道汉代儒学成为正统思想的史实。战国后期，儒学再次成为显学，其在秦汉时期的命运如何？本课介绍儒学在秦朝受打压，在汉初受冷落，在西汉中期的神学化（内容上）、官方化（地位上）和制度化（维护手段上）。秦统一以后，以法家思想立国，政治上建立了专制主义中央集权制度，思想上实行思想禁锢和一元化，战...
课时教案课题:第2课“罢黜百家，独尊儒术”第课时总序第个教案课型:新授编写时间:2011年月3日执行时间:2011年月日教学目标：1、知识与能力：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。认识汉代儒学“大一统”的精神的价值2、过程与方法：用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想；用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。3、情感态度价值观通过董仲舒的新儒学思想认识仁...
第二课“罢黜百家，独尊儒术”一、提出背景1、P8汉初“无为而治”【经济萧条，需要休养生息】目的：恢复生产政策：与民休息（减轻田租，免自卖为奴婢者为庶人，放士兵回家、授予田宅，免除一定的赋税和徭役）作用：积极：社会经济实力逐渐恢复增强，人民生活安定，社会繁荣，国力强盛消极：【放纵】社会潜伏着危机（王国问题【诸侯国强盛】土地问题【阶级矛盾问题农民蠢蠢欲动】匈奴虎视眈眈【匈奴问题】）2、儒学等诸子之学复...
第2课“罢黜百家，独尊儒术”教学目标：1、知识与能力：（1）知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实；（2）理解“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要，以及汉武帝以后的新儒家思想的历史地位；（3）探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。2、过程与方法：（1）用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想。（2）用阅...
第2课“罢黜百家，独尊儒术”一、教学目标1、识记汉初的无为而治，了解“罢黜百家、独尊儒术”“天人合一”、天人感应等概念。2、理解“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要，理解汉武帝以后的新儒家思想的历史地位。3、探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国正反两方面的影响。二、教学重难点重点：董仲舒新儒学思想主张，西汉教育制度的初步建立。难点：对新儒学思想的理解以及对...
石北中学历史学科高二年级导学案（文科）课型：新授课日期：2012年09月4日编号：02第2课“罢黜百家，独尊儒术”(1课时)编制人：杨妙如审核人:高二备课组高二级____班第___组学生姓名:一、温故知新案复习提问：说说西汉初期的地方制度是什么？汉武帝为削弱诸侯国的势力，采取了什么有效的措施？【学习目标】知道汉代儒学成为正统思想的史实。【重点】董仲舒新儒学思想主张、汉代儒学成为正统思想的措施。【难点】新儒学成为正统...
“罢黜百家”的“过程”说不出自司马光吗？——同管怀伦教授商榷笔者在《汉武帝确有“罢黜百家”吗？——答南京市委党校管怀伦教授》一文中，曾明确指出：管怀伦教授在构造他的“汉武帝‘罢黜百家独尊儒术’”说时，使用的根本方法是“过程”说，即把汉武帝“罢黜百家独尊儒术”看作一个而过程。“而‘过程’说的真正发明人是司马光”，是司马光在《资治通鉴汉纪九》中首创的，管教授在方法上是“炒司马光的冷饭”。（1）对笔者...
3-1-26“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”一、选择题1．有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子。”其主要依据是()A．孔子开创了中国古代私人讲学的风气B．儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想C．儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器D．儒家思想在中国传统文化中居主流地位[答案]D[解析]西汉董仲舒糅合法家、道家等的主张，进一步发展了儒家思想，提出“君权神授”“天人感应”“大一统”...
